١١٨٦- إِسْمَاعِيل بْن مختار.

عَنْ عطية، سَمِعَ منه هَنّاد بْن السَّرِي.

فِيهِ نَظَرٌ، لم يصح حديثه.

١١٨٧- إِسْمَاعِيل بْن مجالد بْن سَعِيد بْن عُمَير، الهَمدانِيّ.

سَمِعَ بيان بْن بِشر.

يُعَدَُ فِي الكوفِيين.

سَمِعَ منه أَحْمَد بْن سُليمان، وابنه عُمر.

قَالَ لي أَحْمَد بْن سُليمان: كُنيته أَبو عُمر.

١١٨٨- إِسْمَاعِيل بْن مخراق، مَدِينيّ.

مُنكر الحديثِ.

١١٨٩- إِسْمَاعِيل بْن مُعَلَّى بْن إِسْمَاعِيل، الأَنصاريّ، الزُّرَقيّ.

سَمِعَ يوسف بْن طَهمان.

قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمد المَدَنِيٌّ، حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُعَلَّى، سَمعت شَيْخًا مِنْ آلِ حَاطِبِ بْنِ أَبي بَلتعة، حَدَّثني أَبِي، عَنْ جَدِّي، صاحبِ رسولِ اللهِ ﷺ، وَكَانَ حاطبٌ مِنْ أَهْلِ بدرٍ، قَالَ النَّبيُّ ﷺ: مَنِ اغتَسَلَ يَومَ الجُمُعة، ولَبِسَ مِن أَحسَنِ مَا عِندَهُ، ثُم ابتَكَرَ، فَلَم يُفَرِّق بَينَ اثنَينِ، ولَم يَتَخَطَّ رَقَبَةَ مُسلِمٍ، حَتَّى يَنصَرِفَ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطوَةٍ، حَتَّى يَرجِعَ كَفّارَةَ سَنَةٍ.

حديثُه فِي أهل المدينة.