تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن أنس وعبد العزيز بْن مُحَمَّد جميعا.

3095 - يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نَا (يَحْيَى بْنُ - 1) مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو زُكَيْرٍ (2) مُؤَدِّبُ بَنِي جَعْفَرٍ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَطَاءَهُ فَرَدَّهُ فَقَالَ مَا كَانَ من (3) غير مسألة فهو رزق زرقك الله، وقال (لى - 4) اسمعيل حدثني مالك عَنْ زيد بْن أسلم عَنْ عطاء بْن يَسَارٍ عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثلَهُ.

3096 - يحيى بْن مُحَمَّد بْن عباد بْن هانئ (الْمَدَنِيّ - 4) عَنِ ابْنِ إِسْحَاق وأَبِي حذيفة روى عَنْهُ ابنه إِبْرَاهِيم (وعبد الجبار المساحقي - 5) .

3097 - يحيى بْن مُحَمَّد الجاري الْمَدَنِيّ.

3098 - يحيى بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي لبيبة الْمَدَنِيّ (عَنْ أَبِيه - 5) عَنْ جده روي عنه حاتم بن اسمعيل.

3099 - يحيى بْن مُحَمَّد بْن عباد (6) الْمَدَنِيّ سَمِعَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق

روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم وعبد الجبار بن سعيد.

(1) سقط من قط

(2) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في صف " أبو ركيز " كذا وذكره الدولابى في الكنى في عداد من كنيته " أبو زكريا " وفي التهذيب " كنيته أبو محمد وأبو زكير لقب " - ح

(3) قط " عن "

(4) من صف

(5) من قط

(6) ليس هذه الترجمة في قط والظاهر أن هذا الرجل هو الذى تقدم رقم (3096) والله اعلم - ح (*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٨ · الصفحة ٣٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٨ · ص ٣٠٤