تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سفيان الثوري وشُعْبَة وزائدة كناه أَبُو المغيرة (1) قَالَ يحيى القطان أثنى عليه الثوري.

2604 - واقد التراس عَنْ أبان بْن عثمان وعكرمة روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الموالي.

2605 - وَاقِدُ مَوْلَى أَيُّوبَ (2) رأى سالم بْن عَبْد اللَّه بن عمر يصلي في المسجد محول الأزرار قَالَهُ قتيبة عَنِ الليث (بْن سعد - 3) عَنْ واقد.

2606 - واقد بْن عَمْرو بْن سعد بْن مُعَاذ الْأَنْصَارِيّ الأشهلي الْمَدَنِيّ قَالَ (لِي - 3) ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ واقد ابن سَعْدٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِي الْجِنَازَةِ (4) ثُمَّ جَلَسَ وَقَالَ (لِي - 3) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نا عَبْدُ الْوَهَّابِ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ سَمِعَ وَاقِدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ نَحْوَهُ، وَكَذلِكَ قَالَ اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى (بْن سَعِيد - 5) وَقَالَ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ نَحْوَهُ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ الْجُعْفِيُّ نا أَبُو عَامِرٍ سَمِعَ أَبَا مُصْعَبٍ عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ

(1) قط " أبو الوليد هشام " ولعل كلا منهما كناه وفي الكنى للدولابي من طريق

زائدة قال حدثنا وأقد أبو عبد الله - ح (2) هكذا وقع في الاصلين وقال ابن أبي حاتم وابن حبان " مولي أبي أيوب " والله أعلم - ح (3) من صف (4) قط " الجاهلية " - كذا - ح (5) من قط.

(*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٨ · الصفحة ١٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٨ · ص ١٧٤