تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَدَّثَهُمْ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَأْتِي الْقُرْآنُ وَأَهْلُهُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ به فِي الدُّنْيَا تَقْدُمُهُ الْبَقَرَةُ وَآلُ عِمْرَانَ، قَالَ نَوَّاسٌ وَضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَثَلا - 1) ثَلاثَةَ أَمْثَالٍ مَا نَسِيتُهُنَّ (2) بَعْدُ، قَالَ تَأْتِيَانِ كَأَنَّهُمَا غَيَابَتَانِ وبينهما برق أو كأنهما غمامتان سودا وان أَوْ كَأَنَّهُمَا ظُلَّةٌ مِنْ طَيْرٍ (صَوَافٍّ - 3) تُجَادِلانِ عَنْ صَاحِبهمَا.

2513 - الوليد بْن عبادة بْن الصامت الْأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيّ سَمِعَ أباه روى عَنْهُ عَبْد اللَّه (4) .

2514 - الوليد بْن عيزار بْن حريث العبدي الكوفِي (5) سَمِعَ أبا عمرو الشيباني روى عَنْهُ شُعْبَة، قَالَ فضيل بْن عَبْد الوهاب نا شريك عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنِ الوليد بْن عيزار قال دخلت على أنس ابن مالك فسقاني طلاء من دن مقير فقلت ما هذا؟ قال أمن الحرورية؟ (أوامر الحرورية - 3) .

2515 - الوليد بْن عطاء بْن خباب (6) عَنِ الحارث بن

(1) من قط

(2) صف " ما يشبهن " وهو تحريف - ح

(3) من صف

(4) هكذا في الاصلين ولم يذكر المزي وغيره في الرواة عن الوليد هذا أحدا يسمى عبد الله أو ما يقاربه الا ابنه " عبادة بن الوليد بن عبادة " وعليه اقتصر ابن حبان وكذا ابن أبي حاتم إلا أنه لم يسمه - ح

(5) زاد في قط " المدني " كذا وفي سا ئر الكتب " الكوفي " فقط - ح.

(6) هكذا في صف والثقات وهكذا ضبطه الحافظ في التقريب وقد ذكر ابن = (*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٨ · الصفحة ١٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٨ · ص ١٤٨