تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو أَيُّوبَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ صَالِحٍ قال: ح مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْقُرَشِيّ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لا يَزَالُ يَأْخُذُ بِيَدِي وَبِيَدِ صَاحِبِي إِلَى مَنْزلِهِ وَاحْتُبِسَ لَيْلَةً 1 قَالَ: انْطَلِقْ 1 إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَسَى نُصِيبُ 2 فَأَتَيْنَاهُ فأخبرناه فبعث إلى نسائه امرأة امْرَأَةً كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا أَمْسَى عِنْدَنَا طَعَامٌ فَرَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ - فذكر الحديث بِطُولِهِ.

1772 - عَبْد رَبِّهِ 3 عَنْ كاتب المغيرة 3 رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو في دبر صلاته - قَالَه إِسْحَاق سَمِعَ خَالِدا سَمِعَ الجريري، وقَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا حماد عَنِ الجريري 4 ودَاوُد وابْن عون: 4 عَنْ أَبِي سَعِيد عَنْ وراد 5 مولى المغيرة عَنِ المغيرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ مسدد حَدَّثَنَا بشر حَدَّثَنَا ابْن عون: عن

(

1 - 1) كذا في الاصل ولعله: قال لى انطلق، فسقط لفظ " لى " من الاصل - والله اعلم

(2) كذا في الاصل، ولعل مفعول نصيب سقط من الاصل نحو " شئيا " أو مثله والله اعلم (

3 - 3) وفى الجرح والتعديل: روى عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ربما ادخل بينه وبين وراد أبا سعيد روى عنه عبد الله بن

عون وداود بن ابى هند والجريري اه (

4 - 4) وكان في الاصل: ودارد بن عون، والصواب: وداود وابن عون، لانه يروى عنه الثلاثة كلهم، كما نقلت لك من الجرح والتعديل

(5) وكان في الاصل: عن وراد، خطأ، والصواب: وراد، كما ذكر فوق (*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٦ · الصفحة ٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٦ · ص ٨٠