تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقَالَ عَبْد اللَّه (1) : تزوج مُحَمَّد بْن أبان من الجعفيين، الكوفي.

443 - عَبْد اللَّه بْن عثمان بْن خثيم أَبُو عثمان الْمَكِّيّ، سَمِعَ أبا الطفيل وسَعِيد بْن جُبَيْر ومجاهدا، قَالَ يَحْيَى القطان: (2) قدمت مكة سنة أربع وأربعين (2) وقد مات عَبْد اللَّه بْن عثمان، كناه جرير، هو من القارة.

444 - عَبْد اللَّه بْن عثمان الثقفي (3) ، روى عَنْهُ الْحَسَن، منقطع.

445 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ صَاحِبُ شُعْبَةَ بَصْرِيٌّ، عَنِ الأَخْضَرِ (4) عَنْ أَبِي بَكْرٍ (5) عَنْ أَنَسٍ: بَاعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيمَنْ يَزِيدُ، وَرَوَى أَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِيهِ عُثْمَانَ (6) .

446 - عَبْد اللَّه بن عثمان بن عبيد الله بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سمرة (7) ، روى عَنْهُ حماد بْن سلمة، منقطع.

447 - عَبْد اللَّه بْن عثمان بن عطاء - الخراساني الرملي - ابن أَبِي مُسْلِم أَبُو مُحَمَّد، سَمِعَ حجر بْن الحارث وعطاف بْن خَالِد، هو مولى آل المهلب

(1) كذا في الاصل، وفى التهذيب: عبدان، مكان عبد الله، قال ابن ابى حاتم: يعرف بالجعفى، فلعله سقط هنا من الاصل قبل عبد الله - والله اعلم (

2 - 2) كذا في الاصل، وفى التهذيب: قدمت مكة سنة 144، ولعل لفظ " ومائة " سقط من الاصل أو هو منوى

(3) قال ابن ابى حاتم: روى عن زهير بن عثمان الثقفى.

(4) هو الاخضر بن عجلان

(5) وفى الجرح والتعديل: عن ابى بكر بن عبيد الله ابن انس

(6) كذا في الاصل

(7) قال ابن ابى حاتم: روى عن بلال بن سعد.

(*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٥ · ص ١٤٦