تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دمشق، سَمِعَ منه ابْن ابنة هيثم بْن عِمْرَان.

383 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ أَبُو طوالة الْأَنْصَارِيّ المديني، سَمِعَ أنسا وعامر بْن سعد، سَمِعَ منه مالك بْن أنس وسُلَيْمَان بْن بلال وزائدة وخَالِد بْن عَبْد اللَّه.

384 - عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن: أجاز عُمَر بْن عَبْد العزيز شهادة الابْن، قَالَه عَبْد الرزاق أَخْبَرَنَا مَعْمَر عَنْهُ.

385 - عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف أَبُو سلمة الْقُرَشِيّ ثم الزُّهْرِيّ المديني، سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ وابْن عَبَّاس وابْن عُمَر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم، سَمِعَ منه الزُّهْرِيّ ويحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ والشَّعْبِيّ ويحيى بْن أَبِي كثير ومُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث، قَالَ أَحْمَد بْن ثابت سمعت عَبْد الرزاق أنا مَعْمَر عَنِ الزُّهْرِيّ قَالَ: أدركت بحورا أربعة سَعِيد بْن المسيب وعروة ابن الزبير وعبد اللَّه بْن أَبِي عَبْد اللَّه وأبا سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَن، قَالَ الزُّهْرِيّ: وكَانَ أَبُو سلمة يمارى ابْن عَبَّاس رضي الله عَنْهُمَا فحرم بذلك علما كثيرا، وقَالَ ابْن أَبِي أويس حَدَّثَنِي مالك قَالَ: أَبُو سلمة اسمه كنيته، وقال الفضل ابن مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه أَبُو سلمة.

386 - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صعصعة (1) المازنى الانصاري

(1) لم اجده في التهذيب، وهو في الجرح والتعديل ج 2 ق 2 ص 94.

(*)

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٥ · الصفحة ١٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٥ · ص ١٣٠