تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب النون والواو والْهَاء

1895 - سُلَيْمَان بْن أَبِي نشيط (1) أَبُو دَاوُد، رأى ابْن الزبير، روى عَنْهُ الضحاك بْن مخلد.

1896 - سُلَيْمَان بْن ناشرة الألْهَاني، سَمِعَ مُحَمَّد بْن زياد الشامي، روى عَنْهُ سُلَيْمَان بْن سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن عاصم نا سُلَيْمَان بْن سَلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بْن ناشرة نا إِبْرَاهِيم بْن وليد: خرجت ضحى مع ثوبان

فدخل كرما فأكل ولم يحمل.

1897 - سليمان بن وهب الا بناوي شيخ من جشم (2) ثقة، سَمِعَ النعمان بْن بزرج (3) روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن الْحَسَن الصنعاني، حَدَّثَنِي محمود عَنْهُ فتح صنعاء - بطولَهُ.

1898 - سُلَيْمَان الهمداني، سَمِعَ شريحا قولَهُ روى عَنْهُ الزبير بْن عدي.

1899 - سُلَيْمَان بْن أَبِي هندية (4) أَبُو الربيع مولى زيد

(1) في نسختنا من كتاب ابن أبي حاتم " سليمان بن نشيط "

(2) هكذا في ترجمة أبان بن سعيد بن العاص (1 / 1 / 450) ومثله في كتاب ابن أبي حاتم في ترجمة سليمان هذا والكلمة مشتبهة في الاصل والله أعلم - ح

(3) شكل في الاصل هنا بضم الباء وكذا شكل في الاصلين في ترجمة أبان (1 / 450) وترجمة النعمان (4 / 2 / 80) وفي القاموس " بزرج بضم أوله وثانيه وبفتح أوله علم معرب ... " وضبطه ابن ماكولا بفتح أوله والباقى متفق عليه - ح

(4) مثله في تهذيب المزى وتهديبه لابن حجر في ترجمة خباب بن الارت ووقع في نسخة كتاب ابن أبي حاتم " هندويه " كذا - ح.

[*]

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٤ · الصفحة ٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٤ · ص ٤٠