تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عَنْهُ حلام (1) ولم يصح.

1824 - سُلَيْمَان بْن شرحبيل (2) أَبُو القاسم الجبلاني (3) ، روى عَنْهُ حريز بْن عثمان، وأراه قَالَ بعضهم: الخولاني.

باب الصاد

1825 - سُلَيْمَان بْن أَبِي صالح مولى عقِيلَ بْن أَبِي طالب الْهَاشمي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الفرس، مرسل، قَالَه إِبْرَاهِيم بْن طهمان عَنْ سماك عَنْ سُلَيْمَان.

1826 - سُلَيْمَان بْن صالح، روى عَنِ ابْن المبارك، روى عَنْهُ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم.

باب الضاد

1827 - سُلَيْمَان الضبعي، قَالَ حبان نا حماد بْن سَلَمَةَ نا ثابت عَنْ سُلَيْمَان الضبعي: قلنا لجَابِر: كنتم تعدون ذنبا شركا؟ قَالَ: لا.

باب الطاء

1828 - سُلَيْمَان بْن طرخان أَبُو المعتمر يعرف بالتيمي، كَانَ ينزل بني تيم وهو مولى بني مرة الْبَصْرِيّ، سَمِعَ الْحَسَن وأنسا

= وابن عبد البر في اسم أبيه - المعتمر " وظاهر كلامه أن الذى في ترجمة عبد الله من تاريخ البخاري " عبد الله بن مغنم " والله أعلم - ح.

(1) هو ابن صالح صرح به ابن أبى حاتم وغيره والكلمة في الاصل مشتبهة ويقع في بعض الكتب " حكام " خطأ - ح

(2) قال ابن أبى حاتم و " يقال سليمان بن شراحيل "

(3) زاد ابن أبى حاتم " سمع من أبى أمامة ".

[*]

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٤ · ص ٢٠