تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبي الأسود عَنْ بكار بْن سقير، وقال ابن معين: مولى منطور بْن سيار الفزاري، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه أراه أنا (1) من قبل أمه (2) .

2720 - حميد بْن هانئ أَبُو هانئ الخولاني الْمَصْرِيّ سَمِعَ أبا عَبْد الرَّحْمَن الحبلي وعمرو بْن مالك سَمِعَ منه حيوة وابْن وهب (3) .

2721 - حميد بْن أَبِي حكيم (4) ويقال: الأعرج مروزي، رأى يَحْيَى بْن يعمر يقضي فِي الطريق - قاله لِي علي بْن حجر عَنِ ابْن المبارك، وروى عَنْهُ أَبُو تميلة.

2722 - حميد بْن علي (5) العقيلي عَنِ الضحاك مرسل سَمِعَ منه مروان بْن معاوية.

2723 - حميد بْن علي الرقاشي (6) قَالَ مُحَمَّدُ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ ثنا مَرَوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّقَاشِيُّ: عَنْ

عِمْرَانَ بْنِ حَيَّانَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ

(1) قط " ابا " كذا

(2) يريد ان حميدا مولى منظور من قبل امه يعنى ان امه كانت مولاة لمنظور فأما هو أو أبوه فمولى بنى اسد كما في اول الترجمة - ح.

(3) مثله في كتاب ابن ابى حاتم والتهذيب وغيره ووقع في قط " موهب ".

(4) مثله في كتاب ابن ابى حاتم وكذا في التهذيب (3 / 37) نقلا عن هذا الكتاب ووقع بهامش كو " في اخرى ابن ابى حميد "

(5) زاد ابن ابى حاتم " أبو عكرشة "

(6) لم اجده في كتاب ابن ابى حاتم وفى التعجيل ص 107 " ذكره البخاري عقيب العقيلى..فلعلهما واحد " أي لاتفاقهما في الاسم واسم الاب واتحاد الراوى وهو مروان بن معاوية وكان من شأنه تغيير الاسماء كما تقدم في ترجمة الحكم بن ابى خالد رقم (2669) والله اعلم.

[*]

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٢ · الصفحة ٣٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٢ · ص ٣٥٣