باب الصاد
2616 - حبيب بْن صهبان الأسدي سَمِعَ عمارا، روى عَنْهُ الأعمش وأَبُو حصين والمسيب الكوفي أَبُو مالك كناه أَحْمَد هو الكاهلي ويقال عَنْ عُمَر بْن حفص عَنْ أَبِيه عَنِ الأعمش: عَنْ أَبِي مالك (1) .
2617 - حبيب بْن صالح الطائي الشامي، سَمِعَ علي بْن أَبِي طلحة (2) ويزيد بْن شريح، سَمِعَ منه بقية، وَقَالَ مُحَمَّد حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة قَالَ حَدَّثَنَا حريز: سمعت أبا مُوسَى حبيب بْن صالح.
باب العين.
2618 - حبيب بْن عُبَيْد الرحبي الشامي عَنْ غضيف بْن الحارث قَالَ عَبْد اللَّه عَنْ معاوية: عَنْ حبيب بْن عَبْد الرَّحْمَن (3) عَنْ عَائِشَةَ: الشؤم سوء الخلق، وإنما هو حبيب بْن عُبَيْد الرحبي، وروى عَنْهُ حريز، وَقَالَ يزيد بْن عَبْد ربه: سَمِعت بقية عن ابن ابى مريم ان حبيب
= عبد الرحمن التجيبى ... " وزاد ابن ابى حاتم " ويقال ربيعة بن سليم ويكنى بأبى مرزوق " فالله اعلم - ح.
(1) يريد أن الاعمش في هذه الرواية كنى حبيبا هذا بأبى مالك كما يعلم مما مر وقال ابن ابى حاتم " حبيب بن صهبان أبو مالك ... " ووقع في قط " عن مالك " كذا - ح.
(2) هكذا في قط وكتاب ابن ابى حاتم وغيره ووقع في كو
" طالب " وبهامشها " طلحة " صح " (3) ضبب عليه في كو وكتب بالهامش " في اخرى حبيب بن عبد الرحمن مضبب عليه " اقول هو صحيح هنا: اخطأ عبد الله ابن صالح فقال " عبد الرحمن " وإنما هو " عبيد " كما سيصرح به المؤلف - ح.
[*]