تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُكَفِّرُ اللَّهُ بطهوره - قاله لى محمد حدثنا معلى ابن أَسَدٍ سَمِعَ بَشَّارًا.

1934 - بَشَّارُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَوْنٍ النَّمَرِيُّ (1) قَالَ: أَخْبَرَنَا غَيْلانُ - يَعْنِي ابْنَ جَرِيرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا - قالهُ لِي فَضْلُ بْنُ سَهْلٍ سَمِعَ معلَّى بْنَ أَسَدٍ حَدَّثَنَا بَشَّارٌ، وَلَمْ يَقُلِ: النَّمَرِيَّ (2) .

1935 - بشار الخفاف (3) ، منكر الحديث، كَانَ ببغداد.

باب بزيع

1936 - بزيع (4) ، سَمِعَ الضحاك، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن سلام وأَبُو معاوية، كنيته أَبُو خازم (5) ، كوفِي مولى يحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن من سبى ناحية بخارا [بحو بكر - 6] ، كَانَ أَبُو نعيم يتكلم فِيهِ، سكن الكوفة.

1937 - بزيع أَبُو الهيثم سَمِعَ عكرمة، روى عَنْهُ عيسى

(1) هكذا في الاصلين وكتاب ابن ابى حاتم وبهامش قط " للدارقطني - النميري ".

(2) قط " النميري "

(3) بهامش قط " هو بشار بن موسى بن عثمان الخفاف ".

(4) هو ابن عبد الله اللحام كما في لسان الميزان (2 / 12) وغيره - ح

(5) هكذا في الضعفاء الصغير للمؤلف ص 6 وغيره وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في الاصلين " أبو حازم " كذا - ح

(6) من كو وضبطها هكذا وضبب عليها وبالهامش " رأيت بخط ابن ناصر رحمه الله ما صورته - وكذا في نسخة شيخنا ابن النرسى - وفى حاشية النسخة - الصواب غونكن، قرية من سواد بخارا ".

[*]

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوعج ٢ · ص ١٣٠