في السياق القرآني ببيان السياق الدلالي لها عن طريق تفسير الكلمة اللغوية

التي تحتاج إلى تفسير بالقرائن السياقية المختلفة كما يشيع ذلك في كتابه.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

السياق في الدراسات البلاغية والأصولية

- 14 -

وقد عقد الجاحظ في البيان والتبيين مبحثاً عن سياق المقام (46). كما كان

كلامه عن تمييز أصناف الدلالات على المعاني مدخلاً لتمييز أساليب الدلالة

على الأغراض، وما تنتهجه تلك الأساليب للوصول إلى غاية المتكلم. يقول

الجاحظ: " أصناف الدلالات على المعاني من لفظ وغير لفظ خمسة: أولها

اللفظ، ث. م الإشارة، ث. م العقد، ث. م الخط، ث. م الحال التي تس. مى نِ. . صب. ة.

والنِّصبة هي الحال الدالة التي تقوم مقام تلك الأصناف، ولا تقصر عن تلك

الدلالات، ولكلّ واحد من هذه الخمسة صورة بائنة عن ص ورة صاحبتها،

وحلية مخالفة لحلية أختها، وهي التي تكشف عن أعيان المعاني في الجملة،

. (ث. م عن حقائقها في التفسير " (47

ومقصد الجاحظ هنا من (الحال) الدلالة على ملمح السياق الذي هو مناط

الأمر في الحديث أو في عناصر الرسالة الكلامية.

ويؤكد الجاحظ على أ. ن مد ار الأمر في عملية التواصل اللغوي بكلّ أبعاده

يتح. دد في أ. ن " لكلّ ضرب من الحديث ضرب من اللفظ، ولكلّ نوع من المعاني

نوع من اللفظ، ولذلك يجب إفهام كلّ قوم بمقدار طاقتهم، والحمل عليهم على

أقدار منازلهم " (48). أي يجب عند صياغة الرسالة اللغوية مراعاة أحوال

المتلقين، وبيئة التلقي (سياقه)، حتى تؤتي الرسالة ثمارها المرجوة.

ومن بحوث البلاغيين لمظاهر السياق ما أوضحه القاضي علي بن عبد

العزيز الجرجاني (392 ه) من وجود تأثير لبعض المواقف على سياق البناء

اللغوي، ويت. ضح هذا التأثير من خلال النص ذاته. يقول القاض ي الجرجاني

عند حديثه عن أسباب اختلاف الناس في مقامات التعبير: " ير ّ ق شعر. أحدهم

، ويصلب ويسهل لفظ أحدهم، ويتو. عر منطق غيره، وإّنما ذلك بحسب

اختلاف الطبائع، وتركيب الخلق، فإ. ن سلامة اللفظ تتبع سلامة الطبع،

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

السياق في الدراسات البلاغية والأصولية

- 15 -

ودماثة الكلام بمقدار دماثة الخلقة. وأنت تجد ذلك ظاهراً في أهل عصرك،

وأبناء زمانك، وترى الجافي منهم ك. ز الألفاظ، معّقد الكلام، و. ع. ر الخطاب،

حتى أّنك ر. بما وجدت ألفاظه في صوته ونغمته، وفي جرسه ولهجته، ومن

. (شأن البداوة أن تحدث بعض ذلك " (49

ويرى د. هادي نهر في تعليقه على منهج القاضي الجرجاني في إبراز أثر

السياق وتأثره أنه تو. صل إلى حقيقتين علميتين تُعدان حديثاً من منجزات

: (الدلاليين المعاصرين، وهما (50

الأولى: أ. ن سلامة اللفظ تتبع سلامة الطبع، والسلامة المقصودة عند

الجرجاني لا تتمثل في السلامة اللغوية النابعة من بيئة اللغة من حيث بداوتها

أو حضريتها، وإّنما هي السلامة المرتبطة باتفاق العبارة أو الجملة مع

الموقف النفسي للمرس. ل أثناء صياغة رسالته.

والثانية: تم. يز صاحب الرسالة ومنشؤها بخصائص في ألفاظه ولهجته، مما

يؤ ّ كد أهمية الجانب الصوتي في صياغة الرسالة اللغوية، وما يتعّلق بها من

ظروف محيطة تتمثل في سياق الموقف أو المقام.

ومن وصايا ابن قتيبة (276 ه) للكّتاب بوجوب مراعاة مقتضى

الحال عند ممارسة الصنعة، وذلك في الألفاظ والمعاني على السواء. يقول:

" ونستح. ب له (أي الكاتب) أن ينزل ألفاظه في كتبه فيجعلها على قدر الكاتب

والمكتوب إليه، وأن لا يعطي خسيس الناس رفيع الكلام، ولا رفيع الناس

. (وضيع الكلام " (51

أما ال. رماني (396 ه) فقد اّتضح في كلامه معرفته التامة بأهمية

السياق في إدراك عناصر الرسالة اللغوية رغم ما يمكن أن يعتورها من