تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للكلمة الواحدة تتع. دد. بتع. دد. السياقات التي تَرِد. فيها.

وما يه. منا هنا هو تناول مفهوم السياق وقيمته في الدلالة؛ لأ. ن الن. ص في

كلام المتكلم لا يوجد منفرداً عن بقية أجزاء الكلام، بل هو مس وق معها سوقاً

، ليؤدي مجموع المعاني التي يريدها المتكلم من إنشاء هذا النص.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

السياق في الدراسات البلاغية والأصولية

- 6 -

والدلالة المعجمية لمفهوم السياق تدور حول معاني: قيادة الإبل، وإعطاء

المهور، ونزع الن فس والروح عند الموت، لأ. ن السياق نزع الروح،

. (والإفضاء بالحديث، والكلام في تتابع غير مخل (20

يقول د. عبد الرحمن بودرع: " ال. سياق إطا ر عا. م تنتظم فيه عناصر الّن. ص

ووحداته الّلغو. ية، ومقياس تّتصل بو. سا َ طت. ه الج. مل فيما بينها وتترابط، وبيئة

لغوية وتداولي. ة ترعى مجموع العناصر المعرفية التي يقدمها الّن. ص للقارئ.

ويضبط ال. سياقُ حركات. الإحالة بين عناصر الّن. ص، فلا ي. فه. م معنى كلمة أو

. (جملة إلا بوصل. ها بالتي قبلها أو بالتي بعدها داخل إطار ال. سياق " (21

وكثيراً ما ي. رد الشَّبه بين الج. مل و العبارات مع بعض الفوارق التي تميز

بينها، ولا نستطيع تفسير. تلك الفوارق إلا بال. رجوع إلى ال. سياق الّلغو. ي

وملاحظة الفوارق ال. دقيقة التي طرأت بين الجمل. فكلّ م. ساق. للألفاظ يج. ر

ضرباً من المعنى بجزئياته وتفاصيله.

وال. سياق هو ال. صورة الكّل. ية التي تنتظم بداخلها ال. صور. الجزئ. ي َ ة، ولا ي. فه. م

فال. صور َ ة الكّل. ية تتك. ون من مجموعة كبيرة، «الكلّ» كلّ جزء إلا في موقعه من

من الّنقاط الصغيرة أو المتشابهة أو المتباينة، التي تدخل كلها في تركيب

الصورة.

وتشير المعاجم المتخصصة في علوم اللغة واللسانيات إلى مفهوم مح. دد

للسياق كما نجد ذلك في قاموس السيميائيات لغريماس وكورتيس إذ ع. رفاه

بأنه " مجموع النصوص التي تسبق أو تواكب وحدة تركيبية مع. ينة، وتتعّلق

بها الدلالة، حيث يمكن أن يكون السياق صريحاً أو لسانياً، ويمكن أين يكون

. (ضمنياً، وفي هذه الحالة يتم. يز بأنه سياق خارج لساني أو مقامي " (22

أما قاموس اللسانيات لجون دي بوا فيحدد معنى السياق بأنه " المحيط؛

أي الوحدات التي تسبق أو تلحق وحدة مح. ددة، ويسمى بالسياق الشفوي. أو

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

السياق في الدراسات البلاغية والأصولية

- 7 -

هو مجموع الشروط الاجتماعية التي يمكن أن تؤخذ بعين الاعتبار لدراسة

العلاقات القائمة بين السلوك الاجتماعي والسلوك اللساني. وغالباً ما تُح. دد

هذه العلاقات بالسياق الاجتماعي لاستعمال اللغة، ونح. دده أيضاً بقولنا:

(المقام)، وهو مجموع المعطيات المشتركة بين المتكّلم والمستمع في مقام

. (ثقافي ونفسي لتجارب كلّ منهما " (23

وقد شغل الاهتمام بالمعنى المتخصصين كا فةً على اختلاف ميادينهم،

وتظهر قضية المعنى عند العرب في اهتمامهم بالتعبير عن المعاني الأ ولى

(المطروحة للجميع)، بغية الوصول الى المعاني الثانية المتضم. نة في بنية

الخطاب الكلي. وهذا يتفق مع ما عناه بيير جيرو عند إيضاحه لأهمية السياق

في الكشف عن المعنى، وإزالة الغامض فيه. يقول: " إ. ن الغموض الذي

يلف العلامة المتع. ددة الدلالات يزول حين توضع في سياقها " (24). فالكلمة أو

العلامة لا معنى لها في ذاتها لأنها قد تحتمل تغييرات دلالية كثيرة بحسب

السياق الذي ترد فيه، وهنا يأتي دور السياق ليح. دد الدلالة المقصود ة، ويزيل

الغموض الذي يكتنفها في هذا المقام.

وقد تناول جانب المعنى المفسرون والبلاغيون والأ صوليون، لكن

الأصوليين كانوا أ كثر وضوحاً في تناوله، وأكثر تفصيلاً لدقائقه - كما سيأتي -

السياق في الدراسات البلاغية والأصولية · الصفحة ٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السياق في الدراسات البلاغية والأصوليةص ٣