والمعنى في نظرية (فيرث) مركب من الوظائف اللغوية: الصوتية

والصرفية والنحوية والمعجمية وسياق الحال الشامل لكل ما يتصل بالمتكلم

والمخاطب والظروف الملابسه والبيئة. ومن ذلك الصمت والضحك

. (والإشارة (227

فقد نظر (فيرث) إلى المع نى على أّنه نتيجة علاقات متشابكة متداخلة،

فهو ليس وليد لحظة مع. ينة لما يصاحبها من صوت وصورة، ولكّنه أيضاً

حصيلة المواقف الح. ية التي يمارسها الأ شخاص في المجتمع، " فالجمل

تكتسب دلالتها في النهاية من خلال ملابسات الأ حداث، أي من خلال سياق

. (الحال " (228

: (ويتمثل منهج نظرية السياق في دراسة المعنى فيما يأتي (229

أو. لاً: اعتماد التحليل اللغوي على سياق الحال الذي يتكون من عدة عناصر:

1 - الكلام (أو النص المنشأ نفسه).

2 - شخصية المتكلم والسامع، وشخصيات الموجودين في الموقف

الكلامي، ومدى علاقته بالسلوك اللغوي، أي: بالنص المنشأ.

3 - الأشياء والموضوعات المناسبة المتصلة بالكلام وموقفه.

4 - أثر الكلام الفعلي في المشتركين، كالإقناع أو الألم أو الإغراء أو الضحك.

5 - العوامل والظواهر الاجتماعية المتعلقة باللغة وبالسلوك اللغوي في

الموقف الكلامي، كمكان الكلا م وزمانه، وأوضاع الحياة والظروف الخاصة

الملابسة.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

السياق في الدراسات البلاغية والأصولية

- 58 -

فالكلمة إذ أخذت بمعزل عن السياق تحتمل صنوفاً من المعاني، فلا يعرف

المراد منها على وجه التحديد.

ويعد من المبالغة ما ذهب إليه بعض أنصار هذه النظرية من أن الكلمة لا

معنى لها ولا قيمة خارج السياق، فيرون أن الاستعمال يأتي أولاً، ثم تتحصل

المعاني منه. وكما يراه التحويليون فإن المتكلم ينطق بالجملة عارية ثم

يكسوها ثوب المعنى في مرحلة تالية. وهؤلاء هم غلاة السياقيين، ويصف

(أولمان) موقفهم ب أنه مبالغة وتبسيط كبير للأ مور، ويعلله بوجود فارق بين

الكلام واللغة " يتمثل في أن السياقات إنما تكون في المواقف الفعلية للكلام،

وغني عن البيان حينئذ أن معاني هذه الكلمات المخزون ة في أذهان المتكلمين

والسامعين لا تحظى بالدق ة والتحديد إلا حين تضمها التراكيب الحقيقية

المنطوقة، ومع ذلك لابد أن يكون لها معنى أو عدة معان مركزية ثا بتة هذه

القضية مسلم بها على وجه العموم، ولكن عدم وضوح الفرق بين الكلام

واللغة قد عاق كثيراً من العلماء عن منح الكلمات المفردة نصيبها من

. (الاستقلال الذي تستحقه " (230

وما ذهب إليه أولمان صواب، لأ ن. السياق يحتوي " قرائن تعين على اختيار

. (معنى واحد من بين المعاني المختلفة التي نجدها للكلمة في المعجم " (231

وهذا ما سبق إليه الأ صوليون من قبل، ف هم يق. رون كثرة المشترك في

اللغة، ومن ثم احتمال الكلمة لأ كثر من معنى: لأن الاشتراك يشمل -فضلاً

عن الأ سماء- الأ فعال، فال ماضية منها مشتركة بين الخبر والإ نشاء، كما في

الدعاء، والمضارع مشترك بين الحال والاستقبال، والأ مر بين الوجوب

والندب، وكذلك حروف المعاني يد ل كل منها على أكثر من معنى.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

السياق في الدراسات البلاغية والأصولية

- 59 -

والأصوليون و إن اختلفوا في ذلك، ف إنهم متفقون على أهمية السياق في

. (تحديد الدلالة المحتملة، والكشف عن المعنى (232

ثانياً: تحديد ب يئة الكلام المراد دراسته، وصيغة الكلام أيضاً، لئلا تختلط لغة

أو لهجة بأخرى أو مستوى بآخر، وهذا ما يسمى بالسياق الثقافي، فهناك

. (لغة المثقفين، ولغة العوام، ولغة الشعر، ولغة النثر (233

ثالثاً: التدرج في النظر إلى الكلام، لتكونه من أحداث لغوية مركبة ومعقدة،

تمثلها مستويات اللغة المكمل أحدها للآخر، والمؤلفة جميعاً (سياق المقال)،