التراخي، أو أنه للتكرار أو المرة الواحدة، والجمل المعطوفة إذا أعقبت

. (باستثناء، وما يجري مجراه مما يتعارض فيه الاحتمال " (73

وبهذا يظهر أنه قد سببت حرية الوضع والاستعمال كثرة الاحتمال في

النصوص والعبارات، مما يدعو لبحث كيفية فهم الخطاب، وتحديد المعنى في

ضوء هذا الإ شكال. وهذا ما بحثه الأ صوليون وغيرهم في العناصر السياقية

والمقامية التي لها أكبر الأ ثر في الكشف عن المعنى، ذلك أن هدف الأ صوليين

. (" معرفة كيفية اقتباس الأحكام من الأدلة " (74

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

السياق في الدراسات البلاغية والأصولية

- 23 -

والملاحظ أ. ن عناية الأصوليين بمبحث السياق كانت كبيرة، إذ نجدهم

يستندون إليه في تحديد الكثير من لالات الألفاظ، لا سيما في النص القرآني،

فالسياق يزيل الإبهام عن المجمل، ويو. ضح تخصيص العام، وتقييد المطَلق،

وهو الذي يح. دد الدلالة المقصودة عند تن. وع دلالا ت الألفاظ، وهو من أعظم

القرائن الدالة على مراد المتكّلم. يقول ابن دقيق العيد المصري (703 ه):

. (" أ. ما السياق والقرائن فإنها الدالة على مراد المتكّلم من كلامه " (75

إ. ن معنى الكلمة يتم تعديله وفقاً لتع. دد السياقات التي تقع فيها الكلمة،

فتكون الكلمة فصي حة بملاءمتها لجاراتها، وتعّلقها بأقرانها، وارتباطها بهم

عضوياً في نظم بديع لا ترضى به بديلاً. وهذا التعّلق والارتباط يسهم في

إيضاح المعنى، ذلك لأ. ن " الساق هو الذي يفرض قيمة واحدة بعينها على

الكلمة بالرغم من المعاني المتعددة التي في وسعها أن تدلّ عليها. والسياق

. (أيضاً هو الذي يخلق لها قيمة حضورية " (76

وبحث السياق مك. مل لما يبحثه الأ صوليون من حقيقة الخطاب و أقسامه

ومضمونه وموضوعه وعناصره اللغوية في الوضع والاستعمال والنظم

والوضوح والخفاء، أو يقال: إن ذلك يشمل ما بحثوه " من أول وضع

. (الواضع الى آخر فهم السامع" (77

ومن موضوعات البحث الأصولي أيضاً البحث في الدلالة المفردة

والتركيبية للكلمات، ذلك أن لوضع الكلمة دلالة هي الأ ساسية أو دلالة مادتها

، ما عدا دلالة صوتها وصيغتها. وكذلك لها دلالة أخرى ثانوية، هي الدلالة

. (الاجتماعية أو السياقية المتأتية من الاستعمال المتداول (78

وقد تناول الأ صوليون بشكل واضح السياق اللفظي والاجتماعي، وف. صلوا

القول في عناصره، وأثر ذلك في تحديد المعنى، وفاقوا بدراستهم له

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

السياق في الدراسات البلاغية والأصولية

- 24 -

البلاغيين، وتميزوا من المفسرين بجوانب كثيرة من البحث في السياق، و إن

اشترك كلاهما في دراسة النصوص الشرعية.

وقد تقرر عند الأ صوليين في بدء بحثهم لملمح اللغة والسياق أن اللغة

ظاهرة اجتماعية، و أنها نشأت لحاجة الإ نسان لتؤدي دوراً في التفاهم، وهذا

ما عبروا عنه بمصطلح (سبب الوضع). وقرروا أن اللغة هي أرقى نظام

. (من العلامات التعبيرية، وأن الصلة بين اللفظ والمعنى اعتباطية عرفية (79

وقد امتلأت كتب أهل الأصول بدراسات مستفيضة لدلالات مبحث السياق،

نجد ذلك في دلالة الأ مر وتخصيص العام والحقيقة والمجاز والمشترك اللفظي

وتقييد المطلق، والقرائن العقلية المتنوعة في توجيه معنى الخطاب. وأغلب

ذلك يدخل في مباحث علم المعاني.

وقد نبه الأ صوليون على أن الأ لفاظ المفردة والتراكيب تتعرض لأنواع من

التغير الدلالي بسبب السياقات اللفظية والمقامية المختلفة، مما يدعو إلى

ضرورة الاستعانة بأنواع السياق بجميع عناصره. الأمر الذي يتضح في

دراستهم للفظ العام، إذ لا يراد به غالباً العموم؛ وذلك " لأن العموم إنما يعتبر

بالاستعمال، ووجوه الاستعمال كثيرة، ولكن ضابطها مقتضيات الأ حوال التي