ويسارع إلى الإجابة عن السؤال:

إذا شابَ رأسُ المرءِ أو قَلَّ مالُهُ

فليسَ لَهُ مِنْ ودّهُنَّ نَصيبُ(1)

1@بروضةِ نُعميٍّ فذاتِ الأجاولِ ... إن شحنة الألم التي غمرت الشاعر لرحيل الشباب وحلول الشيب، أشاعت جواً من الاضطراب النفسي، دفعه إلى هذا النسيب ليتخفف من وطأة الإحباط النفسي، ومن خلال التوظيفات السمعية تشكلت الصورة السمعية البسيطة المفردة الخافتة الموحية تارة، والمباشرة تارة ثانية حسب الموقف، غير منفصلة عن عنصري الزمان والمكان.

وفهو لم يقل (تدعوني) صراحة، قال: (تكلفني)، وقال: كلامها، ولم يقل حديثها، ولم تفش سر البعل، إذ توحي بالصمت، وإن كانت دلالة ذات إيقاع سمعي.

ولكنه بعدأنْ أعيته الحيلة ولم تُجْدِه نفعاً محاولته العابثة في النزوع إلى الماضي، عاتب نفسه في ذكر هذه المرأة البعيدة عن دياره وقبيلته.

ويتصاعد لديه صوت ملّح للتخلص من المأزق الذي وقع فيه، هو السؤال عن النساء ومعرفته عنهن الشيء الكثير، فينتهي إلى تقرير حقيقة، "إذا شاب المرء أو قل ماله لا ودّ له عندهن".

وتشكيل الصورة المركبة في لوحته هذه مايسمى بالبناء الدائري، لأن الشاعر ابتدأ لوحته بذهاب الشباب ومجي الشيب، ثم ختم لوحته بالمضمون نفسه.

قال النابغة الذبياني:

أهاجَكَ مِنْ أَسماءَ رسمُ المنازلِ

تَهادَيْنَ أعلى تُرْبِها بالمناخِلِ ... أَرَبَّتْ بها الأرواحُ حتى كأنّما

كميش التّوالي مُرْثَعِنِّ الأسافلِ ... وكلّ مُلِثٍّ مكفَهرٍّ سحابُهْ

تَبَعَّقَ ثَجّاجاً غزيرَ الحوافلِ ... إِذا رَجَعَتْ فيهِ رحىً مُرجَجِنَّةٌ

عهدتُ بها حيّاً كراماً فَبَدَّلتْ

خناطيلَ آجالِ النِّعاجِ المطافِلِ (2)