وشبه تميم بن مقبل تردد أصوات الدلاء في البئر بأصوات كؤوس الشراب، وآلات العزف كالمزهر، وهو تشبيه مستمد من البيئة البدوية والحضرية(1).

الاستعارة

الاستعارة ذات تأثير وإثارة حين تتفاعل مع أطرافها في نسيج الشعر ببراعة الشاعر فتظهر الصورة بعامة، والصورة السمعية بخاصة حين يتلقاها المستمع، لما لها من قدرة على التصوير، لأن "الاستعارة تفعل في نفس السامع ما لا تفعل الحقيقة"(2).

ومن خصائصها أنها تعطيك الكثير من المعاني باليسير من اللفظ.. فإنك لترى بها الجماد حيا ناطقاً،.. والأجسام الخرس مبينة.."(3).

والاستعارة علاقة لغوية تكون صوراً تقوم على انتقالات الألفاظ المختلفة بأصواتها بين الدلالات الثابتة للكلمات المختلفة، ومن هنا تقوم حيوية الاستعارة وعدم الثبات(4).

قال امرؤ القيس:

وليلٍ كموجِ البحر أرخى سدولَهُ ... عليَّ بأنواعِ الهمومِ ليبتلي

فقلتُ له لما تمطّى بجوزِهِ ... وأردفَ أعجازاً وناءَ بكلكلِ

ألا أيّها الليلُ الطويلُ ألا انجلي ... بصبحٍ وما الأصباحُ فيكَ بأمثلِ(5)

في إطار الحالة النفسية ينقلنا الشاعر عبرا استعاراته إلى صور سمعية توضح لنا ضيقه بالحياة، وتبرمه منها بما شكله من لفظ يعبر عن المشافهة والسماع (فقلت)، والحركة بالأفعال (غطى، وأردف، وناء).

وإن كان شبه الليل بموج البحر فقد استعار لليل السدول امعاناً منه في التعبير عن الظلام الشديد الذي لا ينتهي، متستراً وراء المحسوسات اللونية، فهو استعار لليل جوزاً (وسطاً) يمتطى، وإعجازاً وكلكلاً ينوء به، للدلالة على البطء الشديد كما البعير إذا نهض بصدره يتحول ثقله إلى مؤخرته، ولا يستطيع النهوض إلا بصعوبة وبطء.