واستطاع أوس إلى جانب تشبيه الرعد بصوت النوق التي انتجت وهي تسيم وترعى أولادها، إن يشيع نغما داخلياً عبر الجرس المنبثق من تكررا أحرف (الحاء) و(الجيم) ، و(الشين)، فضلاً عن توظيف الترصيع الذي أسبغ إيقاعاً مضافاً مع تتابع النون والتنوين ليتساوق الإيقاعان الخارجي مع الجرس الموسيقي داخل نسيج الأبيات، لنقل مشاعر الفرح وإيصال الحالة النفسية للشاعر من خلال الصورة السمعية، والتشبيه السمعي الصريح مع الأداء الإيقاعي المتميز الذي عمد اوس إلى إقامته ليتميز بقدرته الفنية وبراعته في نقل الأثر النفسي الذي أحس به، على أن أوسا قد أحسن في وصف السحاب بصورته السمعية العامة وتشبيهه القائم عليها.
وشبه أصوات الرعد في السحاب بأصوات مرباع غانم، صاحب الجيش:
كأنَ فيهِ لمّا ارتفقتُ له ... رَبْطاً ومرباعَ غانمٍ لَجبا(1)
ومن الشعراء من شبه صوت الريح المتردد في جنبات الصحراء وأرجائها الذي يغرس الرعب في القلوب بصرخات الجن في جلبتها ولعبها، فإلى جانب صوت الريح استخدام الشاعر حرف الجيم الذي أشاع أداء صوتياً ونغماً يتساوق مع الرهبة من الجن:
كأنَ هزيزَ الريح بين فروجِهِ ... عوازفُ جنٍ زرنَ جنّاً بِجَيْهَما(2)
ومنهم من شبه صوت السيف ورنته المحزنة بصوت الأبكار اللائي زففن عرائس لهن صوت فيه أسى وهن أسيرات، أو مفارقات للأهل، أو زففن دون رغبتهن، فالتشبيه غريب وإن قام على الصورة السمعية.
ونسمع للهندي في البيض رنة ... كرنةِ أبكارٍ زُففن عرائسا(3)
وشبه علقمة الفحل صوت الدروع بخشخشة الحصاد إذا ما هبت عليه ريح الجنوب:
تَخَشْخَشُ أبدانُ الحديدِ عليهمُ ... كما خشخشت يبسَ الحصادِ جَنوبُ(4)
(1) لبيد: ق4/30.
(2) الشماخ: ق44/ ملحق الديوان/ 461، جيهم: موضع يكثر فيه الجن.
(3) عمرو بن معد يكرب: ق45/114.
(4) ديوانه: ق1/45.