وقد شبه طرفة بن العبد صوت تكسر الحجارة بالفراش الطائر(1)، على أن من تشبيهات الشعراء مشي الناقة في باطن الوادي واصطدام وظيفتها بالحصى الغليظ بالتعزاف المرن(2)، وتشبيه صوت رمي الحصى المتفرق على جانبيها بصوت أبح من الرنين(3)، وتشبيه ما تنفي يداها من الحصى بحجارة تقذف بها رحى اليد التي يقال لها غريبة التي يتعاوها الجيران، إذ اعتمد الشاعر الإيحاء المتمثل بصوت ما تقذفه يداها، كما أوحى بصوت الرحى وما تقذفه، على أن أصوات الحروف المتكررة (الفاء) والألفاظ (نفي)، (ما تنفي) والنون والتنوين وما فيهما من ترنم وغنة قد أشاعا الصوت في نسيج البيت الشعري:
كأن نفيّ ما تنفي يداها ... قذاف غريبةٍ بيدَيْ مُعينِ(4)
وقد شبهوا أخفاف الإبل وهي تكسر الحصى بالمطارق:
ولها مناسُم كالمواقع لا ... مُعْرٌ أُشاعِرُها ولا دُرْمُ(5)
لكي يمنح الشاعر لتلك الأخفاف القوة جردها من الشعر واللحم وشبهها بالمطارق، ولتقوية الأداء الإيقاعي استخدم حرف (العين) الحلقي في بعض الألفاظ، كما أشاع (الميم) للغرض نفسه.
(1) ديوانه: 55/ ب31
(2) المثقب العبدي: ق أ 18-19/9.
(3) المصدر السابق: ق هـ 26/36.
(4) المصدر نفسه: ق هـ 27/37. المعين: إن يستعين مدير الرحى بيد رجل أو امرأة يضع على يده إذا أدارها.
(5) المخبل السعدي، المفضليات، المفضلية: 21/ ب31. المنسم: طرف خف البعير، المواقع: المطارق: معر: جمع أمعر: وهو قليل الشعر. درم جمع ادرم: لم يتبين حجمه لكثرة لحمه.