وما استخدام حرف (السين) المترافق مع سلمى، إلا لإشاعة جو نغمي لتقوية الصورة المعنوية، ومنها الصورة السمعية، وتقوية النغم، على أننا اخترنا بعض القصائد لعدد من الشعراء تكرر عندهم اسم (سلمى)(1).
(1) امرؤ القيس: ق4/54/ 29/47. وقد رمزنا لـ (ق) بالقصيدة. والرقم الثاني: لمجموع أبيات القصيدة. والرقم الثالث: لعدد الأبيات التي تكرر فيها الحرف، والرقم الأخير يمثل عدد المرات التي تكرر فيها الحرف. وانظر امرأ القيس: ق31/24/11/14 مع تكرار أحرف التاء والشين، ق55/26/16/26، مع تكرار حرفي الشين والثاء في الأبيات التي خلت من السين، وانظر زهير بن أبي سلمى: ق2/41/39 مع تكرار حرف (التاء، والثاء)، ق3/47/ 20/34، ق28/29/13/19، ق32/27/15/20. ولاحظنا تكرار الحرف الثالث (الميم) من سلمى 69 مرة في القصيدة نفسها، ق44/24/10/15، على أن حرف الميم قد تكرر (53) مرة.
ووجدنا عند النابغة الذبياني أن حرف السين من (سعاد) تم استخدامه كما يأتي: ص58/10/9/11، وقد احتل حرف التاء والثاء مواقعهما بالتسلسل بعد حرف السين. وفي ص215/27/15/21، وص262/21/9/10، وقد تعاقبت بعد السين الأحرف: التاء، والشين، والثاء.
أما سعدي، وسعداك عند النابغة أيضاً فقد كانت كما يأتي: ص89/55/33/47، وفي ص184/30/20/29، وأما (أسماء) عند النابغة فقد كانت في ص195/31/14/16، وإذا ما أخذنا الحرف الأول (الهمزة) من (أسماء) فسنجده قد تكرر في القصيدة نفسها في ص195، تكرر (34) مرة في (22) بيتاً من أصل (31) بيتاً. وكانت الهمزة عند زهير من (أسماء) في ق4/33/24/45، (ق9/37/32/56 وق21/8/7/21، ووجدنا حرف السين من (سلمى) عند الأعشى على الوجه الآتي: ق39/51/23 في حين تكرر الحرف الثالث (الميم) من القصيدة نفسها (68) مرة وفي ق78/16/11/18. وقد تتبعنا اسم (مية) فوجدنا تكرار حرف الميم عند النابغة ص76/50/46/120، أما (أميمة) عند زهير فقد تكررت الهمزة (43) مرة في القصيدة رقم (24) من أصل (33) بيتاً، والميم، الحرف الثاني تكرر (76) مرة.