تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن حيث تعلق الاسم بالوزن، قد تنسجم أسماء رباعية في وزن معين مثل: سلمى، ليلى، وأشباههما، أو ثلاثية تنتهي بتنوين مثل (هند، دعد، زهر، جمل، نعم..) في وزن آخر، وكذلك الأسماء الخماسية، أو المرخمة، وأحياناً يلجأ الشاعر إلى التصغير أو إلى همزة الاستفهام، أو غير ذلك مما يجعل الاسم منسجماً مع الوزن ويؤدي إلى إحداث إيقاع منسجم(1).

وإن اختيار حرف السين (2)، المهموس له علاقة بالأجواء التي رسمها الشاعر ابتداء من الطلل البالي، والسعادة المفقودة، والأسى المتسرب إلى النفس، واستحضار الذكريات، ويترفق امرؤ القيس بالحديث عنها، وتلين نفسه لها، فالنغم المتكرر من السين المهموس المتساوق مع أسرار النفس والأسى المتسرب فيها أثّر ذلك في الصورة السمعية.

وبالرغم من الذكريات التي يسردها امرؤ القيس يوضح فيها لهوه، فإن القافية (اللام) المنتهية بكسرة جاءت مناسبة لانكساره النفسي.

على أن حرف (السين) المهموس، قد تساوق مع حرفي: التاء، والثاء المهموسين، وتلك الأحرف قد انتشرت في نسيج القصيدة بشكل يثير الانتباه(3).

بيد أننا لا نستبعد أن يكون اسم (سلمى) رمزاً للمملكة الضائعة التي خلفت في نفسه ألما وحسرة.

(1) المصدر السابق: 74.

(2) امرؤ القيس: ق2، عدتها 54 بيتاً، تكرر حرف السين (51) مرة في (34) بيتاً.

(3) تكرر حرف التاء (87) مرة في 54 بيتاً، وتكرر حرف (الثاء) 16 مرة.

الصّورة السّمعيّة في الشعر العربي قبل الإسلام · الصفحة ٢٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الصّورة السّمعيّة في الشعر العربي قبل الإسلامص ٢٢٩