بكره قلوبنا يا آل بكر*نفاديكم بمرهفة النّصال
(٤٤٣) الاشباه والنظائر:
ابن المرحّل (١) المتوفى سنة […] (٢)
(٤٤٤) اشتباك الأسنة في بيان معنى الفرض والسنّة:
للعلامة عبد الغني بن اسماعيل النابلسي (٣) المتوفى سنة ١١٤٣.
(٤٤٥) اشراط الساعة:
للعلامة أحمد بن الفقيه (٤) الشافعي من علماء القرن الحادي عشر.
(٤٤٦) إشراق الشمس بتعريب الكلمات الخمس:
للعلامة أبي إسحاق ابراهيم بن حسن بن شهاب الدين الكردي الكوراني الشهرزوري المتوفى سنة […] (٥) عرّب فيه الشرح الذي ألفه السيد نعمة الله (٦) بالفارسية على الكلمات الخمس التي أملاها عليّ كرّم الله وجهه، على خادمه كميل بن زياد النخعي (٧) الكوفي المتوفى سنة ٨٢.
(٤٤٧) إشراق المعالم:
للعلامة عبد الغني بن اسماعيل النابلسي (٨) المتوفى سنة ١١٤٣.
(٤٤٨) الإشراق في مراتب الطباق:
للعلامة: أبي عبد الله محي الدين بن سليمان الكافيجي (٩) المتوفى سنة ٨٧٩، أتم تأليفه في أوائل رجب سنة ٨٥٤.
(١) و(٢) هو محمد بن عمر بن مكي (وقيل بن علي) بن عبد الصمد المصري الأصل المعروف بابن المرحّل. فقيه أصولي محدث متكلم أديب له تصانيف. ولادته ووفاته (٦٦٥ - ٧١٦ هـ /١٢٦٧ - ١٣١٧ م) ترجم له: ابن حجر، الدرر الكامنة،٤/ ١١٥؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة،٩/ ٢٣٣؛ البغدادي، هدية العارفين،٢/ ١٤٣؛ كحاله؛ م. س،١١/ ٩٤، والكتاب في فقه الشافعية.)
(٣) سبقت ترجمته في الصفحة (٦٥) رقم (٣) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ٨٦؛ الحافظ، فهرس مخطوطات الظاهرية، الفقه الحنفي ١/ ٦٢ وفيه العنوان «اشتباك الأسنة في الجواب عن الفرض والسنة
(٤) أحمد بن الفقيه ذكره البغدادي، م. س،١/ ٨٦ ناسبا إليه كتاب «اشراط الساعة» ولم يذكر له تاريخ وفاة.
(٥) سبقت ترجمته في الصفحة (٧٤) رقم (٤٠) وقد توفي في عام (١١٠١ هـ /١٦٩٠ م) ويزاد في ترجمته، البغدادي، هدية العارفين،٣٥/ ٣٦/١. وكتابه هذا ذكره البغدادي، م. س،١/ ٨٧.
(٦) لم أعثر له على ترجمة.
(٧) كميل (بالتصفير) بن زياد النخعي تابعي ثقة من أصحاب الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، من رواه الحديث. ولادته ووفاته (١٢ - ٨٢ هـ /٦٣٣ - ٧٠١ م) ترجم له: ابن حجر، تهذيب التهذيب،٨/ ٤٠٢؛ الزركلي، الاعلام،٥/ ٢٣٤.
(٨) سبقت ترجمته في الصفحة (٦٥) رقم (٣) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ٨٧ والعنوان لديه «إشراق المعالم في أحكام المظالم». وكذا لدى الحافظ، فهرس المخطوطات الظاهرية، الفقه الحنفي،١/ ٦٣ وهو رسالة في حكم المصادرات والمظالم هل تصح من الزكاة. ومنه نسخة في حلب، انظر المنتخب من المخطوطات العربية في حلب، ص ٢٢٠.
(٩) الكافيجي سبقت ترجمته في الصفحة (٩٩) رقم (١٥٧) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ٨٧.