تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وابنُ عُيَينَةَ وعَبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ (١).

٨٨٩٢ - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدّورِيُّ، حدثنا مُحاضِرٌ، حدثنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ قالَت: خَرَجْنا مَعَ رسولِ اللهِ - ﷺ - لا نَذكُرُ حَجًّا ولا عُمرَةً، فلَمّا قَدِمْنا أمَرَنا أن نَحِلَّ، فلَمّا كان لَيلَةُ النَّفْرِ حاضَت صَفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ، فقالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "حَلقَى عَقرَى (٢)، ما أُراها إلَّا حابِسَتَكُم". قال: "هَل كُنتِ طُفتِ يَومَ النَّحرِ؟ ". قالَت: نَعَم. قال: "فانفِرِى". قالَت: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لَم أكُنْ أهلَلتُ. قال: "فاعتَمِرِى مِنَ التَّنعيمِ". قال: فخَرَجَ مَعَها أخوها. قال: فلَقيَنا مُدَّلِجًا (٣) فقالَ: "مَوعِدُكِ كَذا وكَذا" (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدٍ - يُقالُ: إنَّه ابنُ يَحيَى - عن مُحاضِرٍ، إلَّا أنَّه قال: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللهِ - ﷺ - لا نَذكُرُ إلَّا الحَجَّ (٥).

٨٨٩٣ - ورَواه عليُّ بنُ مُسهِرٍ عن الأعمَشِ بإِسنادِه، قالَت: خَرَجنا مَعَ رسولِ اللهِ - ﷺ - نُلَبِّى، لا نَذكُرُ حَجًّا ولا عُمرَةً. أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ،

(١) مالك ١/ ٣٩٣، ومن طريقه النسائي في الكبرى (٤١٣٢)، وابن حبان (٣٩٢٩).

(٢) حلقى عقرى: أهلكها الله وأصابها بوجع في حلقها. وظاهره الدعاء وليس بدعاء. مشارق الأنوار ١/ ١٩٧.

(٣) أي أنهما لقيا النبي - ﷺ - مدّلجًا - بتشديد الدال - أي: سائرًا آخر الليل. فتح الباري ٣/ ٥٩٥.

(٤) أخرجه النسائي (٢٧١٧)، وابن ماجه (٣٠٧٣) من طريق الأعمش مختصرًا.

(٥) البخاري (١٧٧٢). وفيه: "حللت". بدلًا من: "أهللت".

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٩ · الصفحة ٣١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٩ · ص ٣١٢