رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ بنِ إسماعيلَ عن أبي أُسامَةَ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (١).
٥١٠٥ - وأخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ وأَحمَدُ بنُ حَنبَلٍ، قال أحمدُ: حَدَّثَنِى يَحيَى، عن عُبَيدِ اللَّهِ قال: حَدَّثَنِى نافِعٌ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِىِّ - ﷺ - قال: "إذا وُضِعَ عَشاءُ أحَدِكُم وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا يَقومُ (٢) حَتَّى يَفرُغَ" (٣). زادَ مُسَدَّدٌ: وكانَ عبدُ اللَّهِ إذا وُضِعَ عَشاؤُه - أو حَضَرَ عَشاؤُه - لَم يَقُمْ حَتَّى يَفرُغَ وإِن سَمِعَ الإِقامَةَ، وإِن سَمِعَ قِراءَةَ الإمامِ.
٥١٠٦ - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حَدَّثَنِى الحَسَنُ بنُ العباسِ بنِ مِهرانَ الجَمّالُ (٤)، حدثنا سُوَيدُ بنُ سعيدٍ، حدثنا حَفصُ بنُ مَيسَرَةَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ - ﷺ - قال: "إذا كان أحَدُكُم على الطَّعامِ فلا يَعجَلَنَّ حَتَّى يَقضِىَ حاجَتَه مِنه، وإِن أُقيمَتِ الصَّلاةُ" (٥).
وبِهَذا اللَفظِ رَواه زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ ووَهبُ بنُ عثمانَ عن موسَى بنِ
(١) البخاري (٦٧٣)، ومسلم (٥٥٩/ ٦٦).
(٢) في حاشية الأصل: "بخطه: فلا يقومن".
(٣) أبو داود (٣٧٥٧)، وأحمد (٤٧٠٩).
(٤) في س، م: "الحمال". وينظر تاريخ بغداد ٧/ ٣٩٧، وتوضيح المشتبه ٢/ ٢٢٣.
(٥) أخرجه مسلم (٥٥٩/. . .)، وابن خزيمة (٩٣٦) من طريق موسى بن عقبة به.