بهِ (١). وكانَ يَحيَى بنُ مَعينٍ أيضًا يوَثِّقُه (٢)، واللَّهُ أعلَمُ.

٤٥٢٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدثنا سَعيدُ بنُ عامِرٍ، عن شُعبَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي السَّفَرِ، عن الشَّعبِىِّ قال: الوِترُ تَطَوُّعٌ، وهو مِن أشرَفِ التَّطَوُّعِ (٣).

بابُ تأكيدِ رَكعَتَىِ الفَجرِ

٤٥٢٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ الصَّيدَلانِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِيُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: قُلتُ لِعَطاءٍ: أواجِبَةٌ رَكعَتا الفَجرِ أو شَئٌ مِنَ التَّطَوُّعِ؟ فقالَ (٤): أوَما عَلِمتَ؟ ثم حدَّثَنى عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ - ما كان على شَئٍ أدوَمَ مِنه على رَكعَتَىِ الصُّبحِ أوِ الفَجرِ مِنَ النَّوافِلِ (٥).

٤٥٢٧ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن ابنِ جُرَيجٍ، حدَّثَنى عَطاءٌ، عن عُبَيدِ بنِ