تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قالا: حدَّثَنا شُعبَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارىُّ واللَّفظُ له، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ مَحمُويَه العسكرىُّ، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ القَلانِسِىُّ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدَّثَنا شُعبَةُ، حدَّثَنا أبو عَونٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ، عن أبى صالِحٍ الحَنَفِىِّ، عن علىٍّ -رضي الله عنه- قال: أُهدِىَ لِرسولِ اللَّهِ -ﷺ- حُلَّةٌ سِيَراءُ، فبَعَثَ بها إلىَّ فلَبِستُها فخَرَجتُ فيها، فنَظَرَ إلىَّ فكأنَّه كَرِهَه، فقالَ لِى: "ما أعطيتُكَها لِتَلبَسَها". فأَمَرَنِى فأَطَرتُها بَينَ (١) نِسائى. وفى حَديثِ عفانَ عن شُعبَةَ عن أبى عَونٍ الثَّقَفِىِّ قال: سَمِعتُ أبا صالِحٍ الحَنَفِىَّ، وقالَ: فعَرَفتُ الغَضَبَ فى وجهِه، وقالَ: فأَطَرتُها (١) بَينَ نِسائهِ. والباقِى بمَعناه (٢). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ (٣).

٤٢٧٥ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، أخبرَنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبٌ. قال: وحَدَّثَنا حَجّاجٌ، حدَّثَنى جَدِّى (٤)، جَميعًا عن الزُّهرِىِّ. قال: وحَدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الوَليدِ

(١) أى: شققتها وقسمتها بينهن. النهاية ١/ ٥٤.

(٢) المصنف فى الشعب (٦٠٨٦)، والآداب ص ٣٣٨. وأخرجه أحمد (١١٧١)، وأبو داود (٤٠٤٣)، والنسائى (٥٣١٣) من طريق شعبة به.

(٣) مسلم (٢٠٧١).

(٤) سقط من: س، م، ص ٢. والمثبت هو الصواب، فحجاج، وهو ابن أبى منيع يروى عن جده عبيد اللَّه بن أبى زياد الرصافى عن الزهرى. ينظر تهذيب الكمال ٥/ ٤٦٠، ١٩/ ٣٩. وينظر المهذب ٢/ ٨٥١.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٥ · الصفحة ١١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٥ · ص ١١٥