تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيه عن بَدرِ بنِ عثمانَ بهَذا الَّلفظِ (١).

١٧٥٥ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ السُّلَمِىُّ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سُفيانُ (ح) وأَخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ مِن أصلِ سَماعِه، حدثنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا أبو قُدامَةَ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ سعيدٍ اليَشكُرِىُّ وأبو أيوبَ النَّهرَوانِىُّ أحمدُ بنُ عبدِ الصَّمَدِ الأنصارِىُّ، أخبرَنا إسحاقُ بنُ يوسُفَ الأزرَقُ، حدثنا سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرْثَدٍ، عن سليمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: أتَى النبيَّ - ﷺ - رجلٌ فسأَلَه عن وقتِ الصَّلاةِ فقال: "صَلِّ معنا هَذَينِ (٢) ". فلمَّا زالَتِ الشَّمسُ أمَرَ بلالًا فأَذَّنَ، ثم أمَرَه فأَقامَ يَعنِى الظُّهرَ، ثم أمَرَه فأَقامَ العَصرَ والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ بَيضاءُ نَقيَّةٌ، ثم أمَرَه فأَقام المَغرِبَ حينَ غابَ حاجِبُ الشَّمسِ، ثم أمَرَه فأَقام العِشاءَ حينَ غابَ الشَّفَقُ، ثم أمَرَه فأَقامَ الفَجرَ حينَ طَلَعَ الفَجرُ، فلَمَّا كان مِنَ الغَدِ أمَرَه فأَقام الظُّهرَ فأَبرَدَ بها، فأَنعَمَ أن يُبرِدَ بها (٣)، وأَمَرَه فأَقامَ العَصرَ والشَّمسُ بَيضاءُ فأَخَّرَها فوقَ ذَلِكَ الذي كان، وأَمَرَه فأَقامَ المَغرِبَ قبلَ أن يَغيبَ الشَّفَقُ، وأَمَرَه فأَقامَ العِشاءَ حينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيلِ، وأَمَرَه فأَقام الفَجرَ فأَسفَرَ بها، ثم قال: "وقتُ صَلاتِكُم كما رأَيتُم". زادَ أبو أيّوبَ في حَديثِه: ثم قال: "أينَ السّائلُ عن وقتِ الصَّلاةِ؟ ". فقالَ الرَّجُلُ: أنا يا رسولَ اللَّهِ. قال: "وقتُ

(١) مسلم (٦١٤/ ١٧٨).

(٢) بعده في الأصل: "اليومين"، وفي س: "الوقتين".

(٣) أي: بالغ في الإبراد وأحسن، ونعم الشيء: حسن. إكمال المعلم ٢/ ٣٢٣.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ٣ · الصفحة ٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ٣ · ص ٤٢