أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَم، وأَخرَجَه مسلم من وجهٍ آخرَ عن شعبَةَ (١).
١٠٠ - ورواه أبو إسحاق الشيباني عن أشعث، وزادَ فيه: ونَهانا عن الشُّرب في الفضَّةِ؛ "فإِنَّه مَن يَشرَبْ فيها في الدُّنيا لا يَشرَبْ في الآخِرَةِ". أخبرَناه أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ، أخبوَنا جعفر بنُ عَونٍ، أخبرَنا أبو إسحاق الشيبانيُّ. فذكرَه (٢). أخرجاه جَميعًا من أوجُهٍ عن الشيبانيُّ (٣).
١٠١ - حدثنا السَّيِّد أبو الحسنِ محمدُ بنُ الحسينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ حَمدُويه بنِ سَهلٍ المووزيُّ، حدَّثنا مَحمود (٤) بنُ آدَمَ، حدَّثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، حدثنا أبو فروَةَ الجُهَنِيُّ، سمِع عبدَ اللَّه بن عُكَيمٍ يُحَدِّثُ عن حُذَيفَةَ بتِ اليَمانِ، أئه استَسقَى بالمَدائنِ، فأَتاه دِهقانٌ (٥) بإِناءٍ من فِضَّةٍ فحَذَفَه -قال: وكانَ حُذَيْفَةُ رجلًا فيه حُدِّه-فقال:
= ٥٦٥٠، ٦٢٢٢، ٦٦٥٤)، والترمذي (٢٨٠٩)، والنسائي (٣٧٨٧) من طريق شعبة به. وسيأتى في (٥٩١٢، ٦٦٥١، ١٩٨٩٣).
(١) البخاري (٥٨٦٣)، ومسلم (٢٠٦٦).
(٢) المصنف في الشعب (٨٧٥٥) من طريق محمد بن عبد الوهاب به. وأخرجه أحمد (١٨٥٣٢)، والترمذي (١٧٦٠)، وابن ماجه (٣٥٨٩) من طريق أبى إسحاق الشيبانى به. وسيأتى في (١١٦١٩).
(٣) البخاري (٦٢٣٥)، ومسلم (٢٠٦٦).
(٤) في م: "محمد".
(٥) الدهقان: فارسي معرب، وهم زعماء القرى من العجم والفرس. إكمال المعلم ٦/ ٢٩٠.