بالظُّهرِ تَوَضّأ فصلَّى، فلَمّا نودِيَ بالعَصرِ تَوَضّأ، فقُلتُ له، فقالَ: كان رسولُ اللَّهِ - ﷺ - يقولُ: "مَن تَوَضّأ على طُهرٍ [كتب اللَّهُ] (١) له عَشْرَ حَسَناتٍ" (٢). قال أبو داودَ: هذا حَديثُ مُسَدَّدٍ وهو أَتَمُّ، وأَنا لِحَديثِ ابنِ يَحيَى أَتقَنُ.
قال الشيخُ: عبدُ الرحمنِ بنُ زيادٍ الأفريقِيُّ غَيرُ قَوِيٍّ (٣)، [وهَذا حَديثٌ مُنكَرٌ] (٤).
تم بحمد اللَّه ومَنِّه الجزءُ الأولُ ويتلوه الجزءُ الثاني
وأوله: جِماعُ أبوابِ ما يوجِبُ الغُسلَ
(١) في س: "كُتبت"، وفي ب: "كُتِب".
(٢) أبو داود (٦٢)، وأخرجه ابن ماجه (٥١٢) عن محمد بن يحيى به. والترمذى (٥٩) من طريق الأفريقى به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبي داود (١٢).
(٣) هو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، أبو أيوب الأفريقى. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٥/ ٢٣٤، والمجروحين ٢/ ٥٠، وتهذيب الكمال ١٧/ ١٠٢، وسير أعلام النبلاء ٦/ ٤١١، وتهذيب التهذيب ٦/ ١٧٣. قال ابن حجر في التقريب ١/ ٤٨٠: ضعيف في حفظه.
(٤) ليس في: س، ب. وينظر العلل المتناهية ١/ ٣٥٢.