تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رِوايَتِه، إِلا أنَّه اختُلِفَ فيه على يَحيَى بنِ سعيدٍ؛ فروِى عنه عن المُغيرَةِ بنِ أبي بُردَةَ عن رجلٍ مِن بنى مُدلِجٍ عن النبيِّ - ﷺ - (١). وروِى عنه عن عبدِ اللَّه بنِ المُغيرَةِ بنِ أبى بُردَةَ أَنَّ رجلًا مِن بنى مُدلِجٍ (٢). وروِى عنه عن عبدِ اللَّه بنِ المُغيرَةِ الكِندِيِّ عن رجلٍ مِن بنى مُدلِجٍ (٣). [وروِى عنه] (٤) عن المُغيرَةِ بنِ عبدِ اللَّه [عن رجلٍ مِن بنى مُدلِجٍ (٥). وعَنه عن المُغيرَةِ بنِ عبدِ الله] (٦) عن أَبيه (٧)، وقيل غيرُ هذا.

واختَلَفوا أَيضًا في اسمِ سعيدِ بنِ سلَمةَ؟ فقيلَ كما قالَ مالكٌ. وقيل: [عبدُ اللَّه بنُ سعيدٍ] (٨) المخزومِيُّ. وقيل: سلمةُ بنُ سعيدٍ. وهو الذي أَرادَ الشافعيُّ بقَولِه: في إِسنادِه مَن لا أَعرِفُه. أَوِ المُغيرَةُ، أَو هُما، إِلا أَنَّ الذي أَقامَ إسنادَه ثِقَةٌ، أَودَعَه مالِكُ بنُ أَنَسٍ "الموطأ"، وأَخرَجَه أبو داودَ في "السنن".

(١) أخرجه الحاكم ١/ ١٤١، والمصنف في المعرفة (١٢) من طريق يحيى به. وينظر علل الدارقطني ٩/ ١١.

(٢) أخرجه المصنف في المعرفة (١٤) من طريق يحيى به.

(٣) أخرجه المصنف في المعرفة (١٦) من طريق يحيى به.

(٤) في م: "وعنه".

(٥) أخرجه المصنف في المعرفة (١٣).

(٦) سقط من: م.

(٧) أخرجه المصنف في المعرفة (١٨) من طريق يحيى به. وينظر التمهيد لابن عبد البر ١٦/ ٢٢٠.

(٨) في أ: "سعيد بن عبد الله". وينظر التاريخ الكبير ٣/ ٤٧٩.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١ · الصفحة ١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١ · ص ١٢