تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جاء في لسان العرب(1) : طغى يطغى طغياناً ويطغو طغياناً : جاوز القدر ، وارتفع وغلا في الكفر . وأطغاه المال : جعله طاغياً . وكل شيء جاوز القدر فقد طغى . وطغى الماء والبحر : ارتفع وعلا كل شيء . وجاء في مفردات الراغب(2) : أطغاه كذا : حمله على الطغيان ، وذلك تجاوز الحددّ في العصيان . وقوله تعالى : (إنا لما طغى الماء) استعير الطغيان فيه لتجاوز الماء الحدَّ .

وجاء في المعجم الوسيط(3) : طغى طغياً وطغياناً : جاوز الحدّ المقبول . وطغى الماء : فاض وتجاوز الحدّ في الزيادة . وطغى فلان : غلا في العصيان . وطغى فلان : تجبر وأسرف في الظلم .

239 ـ معنى الطغيان في الشرع :

ومعنى الطغيان في الشرع يقوم على أساس معناه في اللغة ، فيراد به تجاوز الإنسان حده وقدره . وحدّ الإنسان هو ما حده الله له من حدود لا يجوز أن يتجاوزها .

وقدْر الإنسان هو قدْرهُ باعتباره عبداً لله تعالى فتلزمه طاعة سيده ومولاه ، وبقاؤه في نطاق العبودية له ، فإن تجاوز ما حدّ الله تعالى للإنسان من حدود لا يتجاوزها او تجاوز قدره وقع في المعصية والتمرد على الله . وعلى ما قلناه من معنى الطغيان في الرع دلت آيات القرآن الكريم ، فمن هذه الآيات ما يأتي .

240 ـ أمثلة على معنى الطغيان في الشرع :

أ ـ قال تعالى : (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)(4) قال الزمخشري : (وَلاَ تَطْغَوْاْ) ولا تخرجوا عن حدود الله(5) ، وقال الآلوسي : (وَلاَ تَطْغَوْاْ) أي لا تنحرفوا عما حُدَّ لكم بإفراط أو تفريط(6) .

(1) ـ لسان العرب ، ج19 ، ص 231 .

(2) ـ مفردات الراغب الأصفهاني ، ص 304 .

(3) ـ المعجم الوسيط ، ج2 ، ص 565 .

(4) ـ سورة هود ، الآية 112 .

(5) ـ تفسير الزمخشري ، ج2 ، ص 433 .

(6) ـ تفسير الآلوسي ، ج12 ، ص 153 .

السنن الإلهية · الصفحة ١٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنن الإلهيةص ١٩٦