تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثنا أبو بكر النسيابوري ، ثنا أبو الأزهر ثنا ،عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جريج، ثنا عثمان بن السائب مولى لهم ، عن أبيه السائب ، وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعاه من أبي محذورة قالا: قال أبو محذورة خرجت في عشرة فتيان مع النبي ( إلى حنين وهو أبغض الناس ألينا فقمنا نؤذن نستهزئ بهم، فقال النبي( ائتوني بهؤلاء الفتيان فقال: أذِّنوا فأذَّنوا فسكت أخرهم فقال النبي ( : نعم هذا الذي سمعت صوته ، اذهب فأذن لأهل مكة ومسح على ناصيتي وقال قل : الله أكبر ، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا اله آلا الله، أشهد أن لا اله آلا الله ، أشهد أن محمداً رسول الله ، أشهد أن محمداً رسول الله مرتين ثم ارجع وأشهد أن لا اله آلا الله مرتين ، أشهد أن محمداً رسول الله مرتين، حي على الصلاة مرتين ، حي على الفلاح مرتين ، الله أكبر الله أكبر لا اله آلا الله ، فإذا أذنت بالأولى من الصبح فقل: (( الصلاة خير من النوم )) مرتين وإذا أقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة أسمعت ؟ قال : فكان أبو محذورة لا يجر ناصيته ولا يفرقها لأن رسول الله ( قد مسح عليها(1) .

الرواية الحادية والعشرون :

ثنا أبو عمر عثمان بن أحمد الدقاق ،ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ،ثنا أبو منصور يعني الحارث بن منصور ، ثنا عمر بن قيس عن عبد الملك بن أبي محذورة ، عن أبيه عن النبي ( قال : يا أبا محذورة ثن الأولى من الأذان من كل صلاة ، وقل في الأولى من صلاة الغداة (( الصلاة خير من النوم ))(2)

الرواية الثانية والعشرون :

حدثنا الحسين بن إسماعيل ،ثنا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا أبو أسامة ، ثنا ابن عون عن محمد ، عن أنس قال : من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر حي على الفلاح ، قال :

(1) سنن الدار قطني / ج1 ص235]

(2) سنن الدار قطني / ج1 ص238]

الصلاة خير من النوم: حقيقة أم اتهام؟ · الصفحة ٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الصلاة خير من النوم: حقيقة أم اتهام؟ص ٥٨