مر بي ابو الحسن وانا اصلي على الطبري ( كتان منسوب الى طبرستان ) وقد القيت عليه شيئاً اسجد عليه فقال : لي مالك لا تسجد عليه اليس هو من نبات الارض .

قال الطوسي : فالوجه في هذا الخبر ان نحمله على حال التقية(1).

7- القنوت في الصلاة :

عن عبد الملك بن عمرو قال : سألت ابا عبد الله عن القنوت قبل الركوع او بعده فقال : لا قبله ولا بعده(2).

عن يونس بن يعقوب قال : سالت ابا عبد الله عن القنوت في أي الصلوات اقنت ؟ فقال : لا تقنت الا في الفجر(3).

عن ابي جعفر قال : القنوت قبل الركوع وان شئت فبعده.

قال الطوسي فالوجه في قوله وان شئت فبعده ان نحمله على حال القضاء لمن فاته موضعه او حال التقية لانه مذهب بعض العامة(4).

8- النهي عن الصلاة في المقابر :

عن ابي عبد الله قال : عشرة مواضع لا يصلى فيها الطين ، والماء ، والحمام، والقبور ، ومسان الطريق ، وقرى النمل ، ومعاطن الابل ، ومجرى الماء، والسبخ ، والثلج(5).

عن عبد بن زرارة قال : سمعت ابا عبد الله يقول : الارض كلها مسجد الا بئر غائط او مقبرة او حمام(6).

عن ابي عبد الله عن ابيه قال :

نهى رسول الله صلى الله عليه واله ان يصلى على قبر ، او يقعد عليه ، او يتكى عليه ، او يبنى عليه(7).

9- باب النهي عن تجصيص القبر وتطينه :

عن علي بن اسباط عن علي بن جعفر قال : سالت ابا الحسن موسى عن البناء على القبر والجلوس عليه هل يصلح ؟

قال : لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس ولا تجصيصة ولا تطينه(8).

10– لا خمس على الشيعة :

عن عبد الله بن سنان قال : سمعت ابا عبد الله يقول : ليس الخمس الا في الغنائم خاصة(9).