ثم كيف تحكم السيدة فاطمة رضي الله عنها بعدم رؤيتها له وقد كتب النبيُّ الكريم صلى الله عليه وآله وسلم كتابها ، ثم كيف تحكم بعدم الرؤية والله عز وجل حكم بحل الكتابية كما أحل لنا طعامهم ﴿ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ﴾

ثم انتظارها أن يأتيها فارس الأحلام في المنام ليسقيها حلاوة الوصال؟ ثم انخراطها في جيش الروم المتوجه لقتال المسلمين ، أما يمكن أن تقتل؟ أو تقع أسيرة بيد أحد الجنود ؟ وكيف انتقلت إلى بغداد لتباع في سفينة في نهر دجلة ؟ وتكون في غاية التحجب ، كيف كانت تقاتل وهي الآن بعد الأسر متحجبة بثيابها لا يرى منها شيء ؟

كل هذه أسئلة ، والأجوبة عليها بعيدة المنال ، فهل يريدون الخيال ، أم إثبات أم المهدي نصرانية الأصل ، كما أن أم زين العابدين مجوسية الأصل ، ويتم الأمر بوجود مؤسس المذهب وكثير من العلماء هم من اليهود أيضاً .

وهنا أمور لابد من الوقوف عندها والتأمل فيها :

أ ـ إن ابن سنتين ـ على رأي من أثبته ـ هو في حكم الكتاب والسنة يستحق الحَجْرَ عليه ، لأنه يتيم ، ويحتاج إلى وصي يتولى أمره ، حتى يبلغ ويؤنس منه الرشد ﴿وَابْتَلُواالْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُواالنِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ﴾ فإذا كان لا يدفع له ماله الذي ورثه من أبيه حتى يبلغ ويُؤنس منه الرشد ، فكيف يفوّض إليه أمر الأمة ؟ وإذا لم تفوض إليه أمر نفسه حتى يبلغ فكيف يفوض إليه أمر الأمة ؟

ب ـ ما هو موجب هذا الاختفاء الشديد ؟ وليس ثمة داع إليه ؟

ج ـ لم خص هذا الطفل بالغيبة دون سائر آبائه رحمهم الله تعالى ؟