تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والكذب واضح على القصة من أولها إلى آخرها . ابتداء من علم الحسن للغيب، ومعرفته باللغة الإفرنجية ـ وأي لغة ؟؟؟ـ وإعطائه للمحترق بشر الخطاب بالتفاصيل لحياة حفيدة الروم، ثم مكس الراغب في شرائها، حيث دفع ثلاثمائة أشرفيّاً بينما أخذها بشر بمائتين ، ثم قصة زواجها من أولاد أعمامها، والصنعة الواضحة ، في قصة خراب الحفل، ثم دعوى مجيء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وخطبته لها من المسيح عليه السلام، ليعطي الدلالة الدينية المفبركة ، وكيف يخطبها هو من المسيح عليهما الصلاة والسلام ، وأين أبوه ؟ وأين أبوها ؟ ثم إن جدها لأبيها موجود ، فلم لم يحضر ؟ إنما حضر وصي عيسى [نعم وصي عيسى] ولِم الوصي؟؟ ثم من كذب وقال : إن عليّاً هو وصي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وكيف عرفت أنه هو الوصي ، أم هي الفبركة . ثم لم يقل للحسن العسكري إلا بعد سكناه عسكر سامراء .

ثم كيف يعقد النبيُّ الكريم صلى الله عليه وآله وسلم العقد ، ويهبها المسيح عليه السلام زوجة للإمام الحسن ؟ ومن أوضح الدلائل على الصنعة والكذب : كيف أن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يخطبها من المسيح عليه السلام ويوافق المسيح عليه السلام على الخطبة ويعقد عليها ، وتقول مريم لها : هذه أم زوجك ، ومع هذا تقول فاطمة لها : أنت مسيحية مشركة ؟ وهل كان يقال للنصراني مسيحي في ذلك الوقت ؟ ثم هل يمنع رؤية الكافر للمسلم ؟ ومن يقول ذلك ؟

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيع · الصفحة ٤٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيعص ٤٠١