وعن علي رضي الله عنه قال : إن الله عرض ولايتي على أهل السموات وعلى الأرض ؛ فأقرَّ بها من أقر ، وأنكرها من أنكر ، أنكرها يونس فحبسه الله في بطن الحوت حتى أقرَّ بها.اهـ من البصائر (2: باب10) هذا هو الكفر، والعياذ بالله تعالى . وانظر الشيعة والسنة فقد ذكر نماذج كثيرة في ذلك .

فلما كانت الولاية والوصاية لعلي رضي الله عنه بهذه المنزلة عندهم ـ كما هي عقيدة اليهود ـ ولم يجدوا شيئاً من ذلك في كتاب الله تعالى ، ماذا يفعلون لحل هذه المشكلة ؟ دلّتهم شياطينهم من الجن والإنس إلى ادعاء التحريف في كتاب الله تعالى، وأن كبار الصحابة رضي الله عنهم حذفوا تلك الآيات، وأسقطوا تلك الجُمل ـ والتي ذكرت نماذج منها ـ من القرآن الكريم ، حقداً منهم على علي رضي الله عنه وعلى أولاده من بعده، وهذا كله كذب وزور ، وانظر العلاقة بين الصحابة وعلي وأولاده من بعده رضي الله عنهم فيما مضى.

ثانياً : لقد ورد في القرآن الكريم آيات كثيرة فيها بيان فضل الصحابة الكرام رضي الله عنهم، من الإخبار برضوان الله تعالى عليهم، وكمال إيمانهم وصدقهم، وإنزال السكينة عليهم، حتى بيان علو مقامهم السامي، وشأنهم العالي، ومرتبتهم الرفيعة، ومنزلتهم الراقية، مع بيان خلودهم في الجنة، وما لاطفهم تعالى به ، وأكرمهم ومدحهم ، ووعدهم في الدنيا والآخرة ،... وتفضيله تعالى السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار على من بعدهم ، ثم من يأتي بعدهم ﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ الله عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾وعشرات بل أكثر من ثلاثمائة آية في الثناء على الصحابة رضي الله عنهم ،...