تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثالثاً: عليهم أن لا يروِّجوا هذه الروايات الدّالة على التحريف في مجالسهم، بل يتبرؤوا منها ومن أصحابها، في مجالسهم ومحافلهم، ويخطِّئوا الكتب التي وردت فيها مثلُ هذه الأكاذيب والضلالات ، كأصول الكافي والاحتجاج وغيرهما ،...

لقد عرضنا في هذه الصفحات عقيدة الشيعة حول التحريف في القرآن، مؤيدة بالروايات المتواترة عندهم ، وأقوال محدثيهم ومفسريهم وأعلامهم ، فلا يمكن أن يجحدها أحد منهم ، وهذه العبارات تكشف النقاب عن وجوههم المسودّة ، وتضع أمامنا عقائدهم حول الكتاب المقدس ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، تنزيل من حكيم حميد ، ويقول الله تبارك وتعالى في هذا الكتاب المجيد : ﴿ ألم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ﴾

ويقول : ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾

ويقول : ﴿ لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ﴾

ويقول : ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِثْلِهِ ﴾

ويقول: ﴿قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً﴾

واتفق المسلمون قاطبة على أن القرآنَ الذي في المصاحف بأيدي المسلمين شرقاً وغرباً فما بين ذلك من أول القرآن إلى آخر المعوذتين : كلامُ الله عز وجل ووحيُه ، أنزله على محمد ^ ، من كفَر بحرف منه فهو كافر .

وأما ما يتمسك به بعض غفلة الشيعة حينما يعجز عن إثبات إيمانه بالقرآن الموجود المحفوظ الأكمل، ويقول: ولو أن روايات التحريف في كتبنا موجودة فلابأس بها، فإن كتبكم أيضاً تذكر نسخ التلاوة، والاختلاف في القراءات.

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيع · الصفحة ٣٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أثر اليهود والنصارى والمجوس في التشيعص ٣٦٢