وعنه قال : ونزل جبريل عليه السلام بهذه الآية هكذا ﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ﴾ (في ولاية علي ) ﴿فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ ﴾ (آل محمد ) ﴿نَاراً﴾.اهـ فالآيات نزلت في الكفار ، وما بين القوسين من زيادة الرافضة ، ليضفوا صفة الألوهية على الولاية .

وروى عن الجعفي ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : هكذا نزلت هذه الآية ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ ﴾ في علي ﴿لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ ﴾ اهـ

هذا من الحماقة فالآية نزلت تتحدث عن اليهود ، انظر﴿وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً﴾ولكن من أعمى الله عز وجل بصيرته لا تبصر عينه ما يكتب .

وعن منخل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نزل جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله بهذه الآية هكذا ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا ﴾ (في علي نوراً مبيناً) .اهـ

وهذا من الحماقة ، إذ الآية تخاطب أهل الكتاب من اليهود ، في أن يؤمنوا بالقرآن ، الذي هو مصدِّق لما معهم ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ الله مَفْعُولاً﴾ولكن أبى الكذّاب إلا أن يجعل ما في اليهود في علي رضي الله عنه .