قال الكليني ـ في النص الرابع، في باب نادرـ: قال الإمام : إن الآية (171) من سورة الأعراف ؛ قد حُرِّفت ، حيث قال الله تعالى : ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ﴾ وقد أنزلت هكذا (ألست بربكم وأن محمداً رسولٌ وأن عليّاً أمير المؤمنين ).اهـ

وروى الكليني عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : قول الله عز وجل : ﴿هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ ﴾ قال : فقال : إن الكتابَ لم ينطق، ولن ينطق، ولكن رسول الله هو الناطق بالكتاب ، قال الله جل ذكره : ( هذا كتابنا يُنطَق ـ بصيغة المجهول ـ عليكم بالحق ) قال قلت : جُعلت فداك، إنّا لا نقرؤها هكذا . فقال : هكذا ـ والله ـ نزل به جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله ، ولكنه فيما حرّف من كتاب الله .اهـ من الكافي ، الروضة .

قاتل الله الكذابين ، ألم يعلموا أن الله تعالى هو الحافظ لكتابه ؟ ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾وانظر الفقرة التالية. وانظر كسر الصنم (223 ـ وما بعد )

د ـ أمثلة على زيادات الرافضة ، وتحريفهم لآيات القرآن الكريم :

لقد فعل الرافضة كثيراً في زياداتهم في الآيات القرآنية ، أو تحريف في الآيات في سبيل إثبات مناقب ، أو منزلة للأئمة ، وقد ذكرت نماذج كثيرة في فصل الغلو في الأئمة ، وأذكر هنا بعض النماذج .

نقل الكليني ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال : دفع إليَّ أبو الحسن عليه السلام مصحفاً وقال: لا تنظر فيه. ففتحته، وقرأت فيه ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ فوجدت فيه سبعين رجلاً من قريش بأسمائهم وأسماء أبائهم .اهـ كتاب فضل القرآن : باب النوادر ( 2 : 631 )

عليه سبعين لعنة ، في كذبه على علي رضي الله عنه .