وعن صعصعة بن صوحان رحمه الله تعالى قال : خطبنا علي حين ضربه ابنُ ملجم ، فقلنا : يا أمير المؤمنين ، استخلف علينا . فقال : أترككم كما تركنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . قلنا : يا رسول الله ، استخلف علينا ، فقال : > إن يعلم الله فيكم خيراً يولّ عليكم خياركم <

قال علي : فعلم الله فينا خيراً ، فولّى علينا أبا بكر رضي الله عنه . رواه الحاكم وغيره

وعن عبد الله بن سبيع قال : سمعتُ عليّاً رضي الله عنه يقول: لتُخضبنَّ هذه من هذه ،... وفيه : قالوا : استخلف علينا . قال : لا ، ولكني أترككم إلى ما ترككم إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . قالوا : فما تقول لربك إذا أتيته ؟ قال : أقول : اللهم تركتني فيهم ما بدا لك ، ثم قبضتني إليك وأنت فيهم ، إن شئتَ أصلحتهم ، وإن شئتَ أفسدتهم . رواه ابن سعد وأحمد وأبو يعلى والبزار بسند صحيح .

وعن سعيد بن عَمرو قال: خطبنا علي رضي الله عنه فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يعهد إلينا في الإمارة شيئاً ، ولكن رأيٌ رأيناه ، فاستُخلف أبو بكر ، فقام واستقام ، ثم استُخلف عمر ، فقام واستقام ، ثم ضرب الدِّينُ بجرانه،...رواه أحمد وغيره بإسناد صحيح .وانظر كسر الصنم ( 347 ـ 348 )

فلو كان قد استُخلف لأخبر بذلك ، وما جاز له إخفاؤه ، ثم لو كان تعيين الأئمة منصوصاً عليه ـ كما يزعم الرافضة ـ ما جاز له أن يتركهم من غير تعيين ، فلما تركهم من غير أن ينص على الحسن دلَّ على أن دعوى الإمامة باطل وكذب .