وقد ثبت عن سيدنا علي رضي الله عنه ، وعن أولاده وأحفاده الأُوَل رحمهم الله تعالى إنكارُ مثل هذه الدعوى ، وبيَّنوا أن من زعم أنه قد عُهد لعليٍّ رضي الله عنه فقد كذب على الله تعالى وعلى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد أنكروا أشد الإنكار على من زعمها لهم ، لذا سيكون الرد من أقوالهم ـ دون أقوال أهل السنة ـ ومن كتبهم في الغالب ، إلا في بعض النصوص المؤيدة لأقوالهم .

إن دعوى الإمامة هي من اختلاق الشيعة ، ولم يرد نص واحد عن أحد الأئمة رحمهم الله تعالى في ذلك ، وهذا واضح من إنكارهم لهذه الدعوى ، ابتداء من علي رضي الله عنه حتى الصادق رحمه الله تعالى . وهذا ما سنراه من خلال النقول عنهم ، كما جاءت في كتبهم المعتمدة . وانظر المناظرة في آخر الفصل .

ومما يدل على كذب دعوى الإمامة واختلاقها :

أولاً : لقد أعلن سيدنا عليٌّ رضي الله عنه عدمَ علمه بولايته ، وعدمَ رغبته بالخلافة ، ولولا ضغط الصحابة رضي الله عنهم ما قبلها ، انظر نهج البلاغة ( أرقام : 1، 54 ، 91، 137، 205، 220 وغيرها ).

انظر قوله رضي الله عنه فيه : والله ما كانت لي في الخلافة رغبة ، ولا في الولاية إربة ، ولكنكم دعوتموني إليها ، وحملتموني عليها . رقم ( 205 )

وقال رضي الله عنه فيه : بسطتم يدي فكففتها ، ومددتموها فقبضتها،... حتى انقطعت النعل ، وسقط الرداء ، ووطئ الضعيف . رقم ( 220 )

وقال رضي الله عنه فيه : دعوني والتمسوا غيري ،... وأنا لكم وزير خير لكم مني أمير، وإن تركتموني فأنا كأحدكم، وأسمعُكم وأطوعُكم. رقم (91)

وقال رضي الله عنه: تقولون البيعةَ البيعةَ ، فقبضتُ كفي ، فبسطتموها ، رقم (137)

وقال رضي الله عنه فيه : إني لم أرد الناس حتى أرادوني، ولم أبايعهم حتى بايعوني . رقم ( 54 )

وقال رضي الله عنه ـ في أول خطبة له بعد بيعته ـ : أيها الناس ، عن ملأ وأُذن ، أمركم هذا ليس لأحد حق إلا من أمرتم .