فإن جاوز ما يجده من الغل إلى شتم أحدٍ منهم، فقد انقاد للشيطان بزمام ، ووقع في غضب الله وسخطه ،...الخ

والآن : ماذا يقول الرافضة في مثل قوله عز وجل : ﴿لَقَدْ رَضِيَ الله عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً﴾وكبار الصحابة رضي الله عنهم كانوا من المبايعين قطعاً

وفي قوله تعالى : ﴿ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ الله عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ وكبار الصحابة رضي الله عنهم كانوا منهم قطعاً .

وفي قوله تعالى : ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ الله وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ وكبار الصحابة رضي الله عنهم كانوا منهم قطعاً .

وفي قوله تعالى : ﴿ لَقَدْ تَابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾ وكبار الصحابة رضي الله عنهم كانوا منهم قطعاً .

ـ فإذا كان الله تعالى قد رضي عنهم ، ورضاه تعالى يفيد الاستمرار ، لأنه يستحيل أن يرضى عن مخلوق اليوم ثم يرجع عن ذلك غداً . فلو لو يعلم تعالى أنهم أهلٌ للرضا لم يرض عنهم ، ويستحيل أن يرجع عن المكرمة .