ما يشبهه في سيرة عبد الله بن عمر بن الخطّاب رضي الله عنهما، وحاتم الطّائيّ، وعبد الله بن جعفر. وقال البحتريّ [من الطّويل]:

يضيق من الأمر اليسير مخافة ... وإن كان أضحى واسع الصّدر واليد

وله أولاد؛ منهم: ابنه، قرّة العين، المنغّص الشباب محمّد بن أحمد، المتوفّى بتريم في حياة أبيه سنة (1354 ه‍) (1)، وأخوه الفاضل الأديب عبد الله (2) بن أحمد، يسكن الآن في سنغافورة، وهو الّذي كان يصدر مجلّة (عكاظ) في حضرموت بخطّ اليد، وقد اطّلعت على أعداد منها مليئة بالفوائد.

ولعمري، لقد كانت المسيله منزل علم، ومكرع ريّ، ومهاد تقوى، وعماد شرف، بها رست قواعد المجد، وانبثقت عيون الجود، واستحصفت (3) أسباب المكارم، حتّى لقد وصفها بعضهم بقصيدة قال في مطلعها بحقّ:

الله أكبر هذه المسيله ... فيها الهدى والنّور والفضيله

إلّا أنّها تعاورها الظّلمة والنّور، والغمّ والسّرور، ولمّا وصلها الوالد أحمد بن عمر بن يحيى في سنة (1345 ه‍) (4) .. أطلع بوحها (5)، وأعاد روحها، فأثّ نباتها، وانتشر رفاتها، ولكنّه لم يسلم من أذيّة آل تميم مع انتسابهم إليه وإلى أجداده بالخدمة، فغادرها إلى تريم، وكان له بها قصر فخيم، فعادت المسيله إلى الذّبول، وغاب عنها القبول.