تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن أولي مروءة متأخّريهم: الشّيخ عمر باشراحيل، وولده عبد القادر.

ومن متأخّري فضلائها: العلّامة الصّوفيّ المنقطع النّظير، شيخنا الشّيخ: حسن بن عوض بن زين مخدّم، كان جبلا من جبال التّقوى والعلم والعبادة، له مؤلّفات كثيرة من لسان القلم، على منهج الصّوفيّة؛ منها: شرحه على «الرّشفات» في خمسة مجلّدات. ومنها: شرحه على «الحكم»، وغيرها.

له أخذ كثير عن الحبيب أبو بكر بن عبد الله العطّاس، ثمّ عن شيخنا وسيّدنا الأستاذ الأبرّ عيدروس بن عمر، وغيرهم.

وكان والدي ـ رحمه الله ـ يؤثره ويقدّمه، ويأمرنا بتقبيل يده. وكان كثير من العلويّين يتهضّمون فضله ويحسدونه.

وفي تعب من يجحد الشّمس ضوءها ... ويجهد أن يأتي لها بضريب (1)

وقد أخذت عنه كثيرا، وجرت بيني وبينه أمور طيّبة؛ ولي فيه مدائح يوجد بعضها في «الدّيوان» (2).

وكان يقرأ ربع القرآن في صلاة العشاء كلّ ليلة من رمضان، ولا يؤمّ إلّا محصورين

الفقيه عبد الله بن عمر بامخرمة (972 ه‍)، وأحد الذين اختصروا «فتاواه».

وأما الثاني منهما .. فهو العلامة الفقيه عبد الله بن عمر بن عبد الله باشراحيل، طلب العلم بمكة المكرمة، وتفقه على يد العلامة الشيخ محمد صالح الريّس الزمزمي (ت 1244 ه‍)، وحرر له إجازة حافلة عند عزمه العودة إلى حضرموت، مؤرخة في ذي الحجة سنة (1233 ه‍). له مصنفات مفيدة.

(1) البيت من الطّويل، وهو لأبي الطّيّب المتنبّي في «العكبريّ» (1/ 56).

(2) منها قصيدة مطلعها:

أثخن الروح جرحها بالبعاد ... حين أضرمتم الجوى في فؤادي ...

واعتقلتم من القدود رماحا ... مزقت مهجتي بطعن الصعاد

قال في ديباجتها:

(وهذه أرسلتها لشيخنا الجليل العارف بالله الشيخ حسن بن عوض مخدّم، وكان أرسل لوالدي كتابا خصني فيه بخطاب طويل يحثني فيه على الزهد والانتظام في سلك طريق الصوفية .. ) إلخ.

«الديوان» (363 ـ 365).

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت · الصفحة ٧٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموتص ٧٥٥