عامّة، ورمى به اليابان في بورما، فكان كما قال الشّريف الرّضيّ [في «ديوانه» 2/ 293 من الكامل]:
عمري لقد قذفوا الكروب بفارج ... منها وقد رجموا الخطوب بمرجم ...
فكأنّما قرعوا القنا بعتيبة ... ولقوا العدا بربيعة بن مكدّم ...
رقّاء أضغان يسلّ شباتها ... حتّى يغيّر سمّ ذاك الأرقم
ففلّ نابها، وقطع أسبابها، وأظهر شجاعة خارقة، وتدبيرا حازما، وكلّل الله أعماله بالنّجاح، حتّى لقد سمعت أنّ ملك الإنكليز رسم بعشرين نيشانا لتلك الجيوش، فحاز هو وعسكره منها سبعة عشر، ولم يقع لبقيّة الأجناس إلّا ثلاثة أوسمة منها فقط. والله أعلم.
وله إلى جانب ذلك البأس أخلاق فاضلة، وغيرة على العروبة، ودفاع عنها؛ فإن انضمّ إلى ذلك انتهاء عن المحظورات وقيام بفرائض العبادة .. فقد تمّ تمامه، لكن قال لي مرتضى ابن أبي بكر شهاب أنّه هو الّذي باع حيدرآباد الدّكن على البوذيّين بستّ مئة ألف ربّيّة، ثمّ لم يدفعوها له، ومن المتواتر بين النّاس في الهند أنّ أخته متزوّجة بناصر بن عوض بلّيل.
وكان في بور جماعة من السّادة آل الحبشيّ؛ منهم: السّيّد أحمد (1) بن هاشم بن أحمد بن محمّد الحبشيّ، كان مقيما ببور، ترجمه في «شرح العينية» (ص 325) وذكر في ترجمته أنّه: (أخذ عن الشّيخ عبد الرّحمن بن عبد الله بامدرك، المقيم ببور، كان فقيها يتولّى فيها الأحكام الشّرعيّة، وأظنّه قرأ عليه «المنهاج» بكماله) اه
وكان بين السّيّد أحمد بن هاشم والقطب الحدّاد ودّ وإخاء، ثمّ تواحشا لاختلاف جرى بينهما حول الهجرين، ومع ذلك فلم يمنعه الانحراف عن الاعتراف بفضل الحدّاد وإرشاده أهل بور إلى الأخذ عنه والاقتباس من علومه.
(1) هو حفيد صاحب الشعب، هو السبب في تصنيف الإمام الحداد كتاب: «رسالة المعاونة» توفّي في ذي الحجة (1115 ه)، ودفن بشعب أحمد.