الأوّلين أخفروا ذمّة الآخرين، فلم يتقنعوا ولم يناموا عن ثأر، بل غسلوا بالنّجيع ما كان من ذلك العار .. فتكدّر من جرّاء ذلك، وابتنى دارا واسعة بسفح جبل عفاك غربيّ مدينة سيئون، قريبا من القارة الّتي كانت عليها حصون آل الشّيخ عليّ بن حسين بن هرهرة السّابق ذكرهم في عرض مسرور، وهي معمورة الفناء بالقاصدين، مملوءة الجفان للواردين.

وفي مدوده جماعة من آل باسلامه. وجماعة من آل ابن عتيق، جدّهم: الشّيخ عيسى بن سلمة بن عيسى بن سلمة، أخي الشّيخ محمّد بن سلمة جدّ آل كثير. فيهم كثير من الصّالحين.

ولو لم يكن لهم من الفسّاق إلّا عدوّ الله عبد الرّحمن بن عبد الله بن عتيق، وزير الشّريف حسن بن أبي نميّ بن بركات .. لكفى؛ فلقد ذكر عنه المحبيّ والعصاميّ وغيرهما ما تكاد تنشقّ له الأرض، وتخرّ الجبال هدّا (1).

وفي مدوده جماعة من آل بامطرف يحترفون بشطف الحصر وزنابيل الخريف المسمّاة ـ في عرف الحضارم ـ بالخبر، وأصلهم ـ كآل الغيل وآل القطن ـ من الصّيعر.

وفيها جماعة من آل حاتم يرجع نسبهم إلى الصّيعر، لا إلى العلماء الّذين كانوا في تريم (2).