فما تلكم الأخلاق إلّا مواهب ... وإلّا حظوظ في الرّجال تقسّم (1)

وبعد أن فرغ من صلاة العصر على أتمّ حال .. أمر بأن يوجّه إلى القبلة على شقّه الأيمن، وما كاد ينتهي من الجلالة حتّى فاضت روحه في التّاسع من رجب سنة (1314 ه‍)، ولم يزل حيّا بآثاره المشاهدة، ومناقبه الخالدة، ونشره الفائح، وابنه الصّالح، غزير الحلم، ومن له من المكارم أفضل سهم، والصّادق عليه قول عليّ بن الجهم [من الطّويل]:

فما مات من كان ابنه لا ولا الّذي ... له مثل ما سدّى أبوه وما سعى

فلقد خلفه ولده جمال الدّين محمّد على مزايا فاضلة، وأخلاق كاملة، وخيرات شاملة، ولكنّه لم يطل عمره، بل مات وشيكا في سنة (1319 ه‍)، واتّفق أن توارد كثير من أهل هذا البيت الطّيّب ـ نساء ورجالا ـ على حياض المنيّة، قبيل وفاة الأستاذ الأبرّ وعقيبها، فكانوا كما قيل [من الخفيف]:

أهل بيت تتابعوا للمنايا ... ما على الموت بعدهم من عتاب

وكما قال الرّضيّ [في «ديوانه» 1/ 182 من الكامل]:

هتف الرّدى لجميعهم فتتابعوا ... طلق العطاس بني أب وبني أب

والقائم في مقامه اليوم، وترتيب مجالسه ومدارسه: حفيده الفاضل المكرّم عليّ بن محمّد بن عيدروس أخو أحمد السّابق ذكره، نسأل الله أن يسلك بنا وبه الطّريق، ويلحقنا وإيّاه بأولئك الفريق، ويعمّر بنا وبه الدّيار ويحيي بنا وبه الآثار، ولله درّ أبي عبادة في قوله [في «ديوانه» 1/ 336 من الكامل]:

لا عذر للشّجر الّذي طابت له ... أعراقه أن لا يطيب جناه

ونسيت ـ ما أنساني إلّا الشّيطان ـ ذكر أن لا مناسبة بين كلام سيّدنا الأستاذ الأبرّ في مجالسه وبين قلمه؛ إذ كان لا يريد من قلمه إلّا تقييد الشّوارد وتحصيل الفوائد، وكذلك كان شعره ضعيفا.