(1336 ه‍)، ووقع اختيار آل أحمد بن زين ومنصب الحدّاد على السّيّد عمر بن عبد الله بن محمّد بن أحمد الحبشيّ، وكان فكها أديبا، له نوادر وولع كثير بالأغاني والأوتار، وله تهجّد واتّصال بالسّادة الأخيار، ولهذا ذكرت في تأبينه ما جرى بين معاوية وإحدى نسائه في عبد الله بن جعفر؛ فلقد سمعته في أغانيه بين جواره وأصحابه، فقالت لمعاوية: تعال، فهذا الّذي أنزلته بين جلدك ولحمك كيف يفعل؟! فسكت، ولمّا كان من آخر اللّيل .. سمعه يرتّل آيات القرآن فأنبهها وقال لها: تعالي فاسمعي مكان ما أسمعتيني.

على أنّ لي في الأوتار كلاما لم أسبق إليه، فصّلته في الفائدة (24) من «بلابل التّغريد»، وكانت وفاة السّيّد عمر بن عبد الله في آخر جمادى الآخرة من سنة (1361 ه‍)، وخلفه السّيّد عليّ بن عبد الرّحمن الحبشيّ، وهو رجل لطيف شديد التّواضع، جميل الأخلاق (1)، وقد زاده نبلا في عيني، ومحبّة في صدري: أنّ النّجم الهادي عبد الله بن عمر بن سميط ربّاه في شبام؛ إذ كان خال أمّه، وماتت وهو في السّابعة وقد فقد أباه من قبل ذلك، أطال الله عمره وإيّانا في خير وعافية، وكانت منصبتهم ولا سيّما في أيّام السّيّد محمّد بن أحمد وولده عبد الله، عبارة عن دولة قاهرة، وسلطان نافذ، إلّا أنّها لم تخل من شيء من الاستطالة، أمّا الآن .. فقد تلاشى نفوذها بما كان من تداخل الأجانب بحضرموت.

وفي الحوطة بقايا من بني سعد، ومن آل وبر، ومن آل الجرو، ومن آل مشعبي، وآل باشراحيل، وآل باطاهر، وآل سمير، وآل التّوي، وآل بشير، وآل غانم، وآل باسيف (2)، وآل جوبح، وآل مربش، وآل الجريديّ وغيرهم.