ومن بني سعد: آل حسن. ومشايخهم: عليّ بن جبل بن حسن، وفاضل، وابن عمّه عبد الله بن جميل بن حسن بن فاضل) اه
وكان نصّار بن جميل بن فاضل (1) ـ وهو أبو محمّد السّابق ذكره في كلام الأشرف ـ أحد كبار أمراء الطّوائف بحضرموت، وكانت تحته شبام، وله غزوات إلى دوعن وإلى تريم وغيرها (2)، وكان ظالما، إلّا أنّه تاب على يد الشّيخ سعيد بن عيسى العموديّ، وحجّ ولم يتمكن من الزّيارة، ولمّا وصل إلى مأرب مرجعه من الحجّ .. لاقاه أحد معارفه فلامه، فعاد ليزور فمات في أثناء الطّريق.
ولبني سعد أخبار كثيرة ممتزجة ب «الأصل» بأخبار الغزّ ونهد وآل يماني، وآل أحمد والصّبرات وآل كثير.
ولم يزل أمر آل كثير يقوى، وأمر بني سعد يضعف حتّى صاروا سوقة.
وكان الحبيب أحمد بن زين الحبشيّ (3) داعيا إلى الله، وجبلا من جبال العلم، وركنا من أركان الإسلام.
عليه من النّور الإلهيّ مسحة ... تكاد على أرجائه تتدفّق
وكان بالغرفة يصلّي جماعة في مسجد ينسب لبعض الفقراء من أهل الغرفة، ويدرّس لهم العلم، فحصل من أولئك الفقراء ـ المنسوب إليهم ذلك المسجد المسمّى بالحمّام ـ أذى، فتحمّله، وما زالوا به حتّى أخرجوه من المسجد، وأخرجوا كتبه، وآذوا من يتردّد عليه، فلم ينزعج ولم يظهر منه إلّا الصّبر والثّبات.
وانتقل إلى الحوطة الغربيّة ـ وهو المكان المسمّى بالبهاء في غربيّ خلع راشد ـ
(1) في ولايته عمّر مقدّم جامع شبام سنة (643 ه) بأمر الملك المنصور الرسولي.
(2) كما جاء في حوادث (644 ه) عند «شنبل»، وبنى قارة العزّ تحت تريم سنة (655 ه).
(3) ولد الحبيب أحمد بن زين في الغرفة سنة (1069 ه)، وتوفي سنة (1145 ه)، كان إماما عالما، عاملا فقيها ورعا، أخذ عن كثير من علماء عصره، وفي مقدمتهم العلامة الحبيب عبد الله بن أحمد بلفقيه، والحبيب الإمام عبد الله بن علوي الحداد الذي هو شيخ فتحه وتخريجه، أفرده بالترجمة تلميذه العلامة محمد بن زين بن سميط بكتاب سماه: «قرة العين».